الأخ أوارفي
الأخوة .
تحية طيبة .
بداية أحب أن أوضح لمن لا يعرف أن سمير أمين هو مفكر ماركسي مصري يحظى باحترام على المستوى الأكاديمي في العالم ، و من يتابع أوارفي سيجد أنه طرح قريبا شريطا ناقدا لبعض أفكار سمير أمين ، لهذا داعبته بافتراض أنه صديق لسمير أمين ، ومن المعروف لكم بالطبع أن أوارفي ليبرالي ، و هذا أشبه بمن يقول لبابا روما صديقك كارل ماركس أو يقول لتشرشل صديقك هتلر ، و طالما فات على أوارفي إدراك مثل هذه المقابلة فسوف تفوت على آخرين لهذا أنوه .
ربما يشعر بعض الزملاء أنه لا توجد خلافات بيني و أوارفي سوى بعض التفاصيل الثانوية ذات الطبيعة النظرية البحتة ، و أن مثل هذه الحوارات ستكون نوعا من الترف الفكري على ضوء مأساة غزة ، و لكني لا أرى ذلك ، فمشكلة العرب كما أومن هي الثقافة المفارقة للعصر ، أي أن مشكلتنا ثقافية تكمن في العقل و الوعي و الذائقة أكثر منها مشاكل سياسية أو قومية ، و كل جهد يهدف إلى عقلنة الوعي العربي و تنويره ،و كل حوار يسعى لنكش الفكر من الأعماق -كما يريدنا نزار أن نفعل- سيكون عملآ مجزيا .
هناك بعض القضايا العالقة التي تحتاج إلى تدقيق ،و سأركز في هذه المداخلة على قضية الليبرالية كأيديولوجية .
نحن -كما أعتقد أو أتمنى- نتفق أن الديمقراطية هي النسق السياسي ، أو الأسلوب و الإطار الذي يمارس به المجتمع الحداثي المعاصر حياته السياسية ، و لكنها ليست بالطبيعة - مهما بلغت الثقة بها - عقيدة سياسية أو (أيديولوجية) ، أما الليبرالية فهي قضية مختلفة ، و لكني أريد أن ننظر عميقا في هذا المصطلح ( الليبرالية ) منذ البداية ، فهي لا تعني شيئا واحدا في كل الحالات ، فالليبرالية تطلق على أشياء متعددة مختلفة في طبيعتها ، و يمكن فهم الليبرالية على ثلاثة أوجه : أولآ كونها تقاليد سياسية أو إطار و منهج ، ثانيا كونها إتجاه فلسفي يرتبط بفلسفات بعينها ، بالإضافة إلى ثالثا كونها فلسفة سياسية .
أما الوجه الأول لليبرالية كتقاليد سياسية فهذا الوجه هو الأعم و الأكثر نجاحا ، وهو السائد حاليا في كل مجتمعات المركز ، و كثير من الدول في المحيط و أشباه المحيط ، و تتمحور الليبرالية كممارسة حول التسامح الديني ، الحكم برضاء الشعب ، و الحرية الشخصية و الإقتصادية خاصة ، كما ترتبط الليبرالية بالعلمانية و الديمقراطية كنظام سياسي ، أما في بعض المجتمعات كالولايات المتحدة فالليبرالية هي مزيج من التعاطف مع الحرية الفردية و العداء للرأسمالية المنفلتة ، على النقيض من استراليا التي ترتبط فيها الليبرالية بالحماس للرأسمالية و التعاطف الأقل مع الحريات المدنية ، و بالتالي فالليبرالية كممارسة ليست نمطا قياسيا أو منتجا نهائيا محدد المواصفات ، بل هي اتجاه ثقافي متجدد ، لا يقيده سوى الانتماء للإنسان كونه فردا و محورا للكون ، و من ثم فالليبرالية هي في جوهرها الولاءٌ لقيم الحداثة والتنوير ، و إسباغ الشرعية على ما يفضي إلى سعادة الإنسان و حريته ، إن الليبرالي يرى أن الحكم التاريخي على أي ثقافة أو حضارة مهما كانت إنجازاتها المادية هو بمقدار ما تتيحه تلك الثقافة من حرية و سعادة لمنتسبيها و للآخرين ، كما أن الليبرالية تعني رفض كل أشكال التمايز على أساس الدين أو الجنس أو العرق أو المكانة الاجتماعية و الاقتصادية ، وليس هناك دين أو دولة أو شعب أو طبقة أو حزب يمكن أن يدعي لنفسه حق تمثيل الحقيقة المطلقة ، أو الحق في حرمان الآخرين من الحرية ، لأي مفهوم فكري أو سبب مهما بدا ساميا . إن التسامح هو العنصر الأساسي لليبرالية ،و لكن مبدأ التسامح لا يعني منطقيا التسامح مع عدم التسامح ، حتى لو حظي عدم التسامح بقبول الأغلبية .

و الليبرالية لا يمكن بطبيعتها أن تكون أيديولوجية فهي ترفض التناول العقائدي للأفكار ، مع التحريض على التنوع الفكري و الثقافي ،ورفض التحيزات الأنانية و الأحكام المسبقة ، و هي حرية العقيدة و الفكر و التعبير ، و الحوار السلمي بالكلمة و ليس بالرصاصة ، بالرأي و ليس بالقهر ، بالحوار و ليس بالإرهاب ، باللين الواثق و ليس بالعنف الطائش ،و لهذا لن تجد أحدا يصف الليبرالية بالأيديولوجية سوى على سبيل الإستثناء ، أو يتعامل معها كما يتعامل الماركسيون مثلآ مع الماركسية كمرجعية أحادية كلية التفسير ، إن الليبرالية تقوم على الحرية الثقافية و أنها أحد الحقوق الثابتة و الأساسية الإنسان ،و إن هذه الحرية بالأساس هي حق الإنسان أن يختار ما يشاء من الأفكار و الثقافات ،و أن يمتلك الحق في قبول ورفض ما يشاء منها ، خاصة تلك التي تتناقض مع أفكار سلطته الوطنية .

أما الليبرالية في المجال الفلسفي فشيء مختلف ، و هي تعبر عن طبيعتها في إتجاهات فلسفية مثل الهيومانية Humanismو الفردية Individualism، و مصطلح الهيومانية أعادني لذكرى أيام جميلة قضيتها على ساحل الإسكندرية أقرأ كتابا رائعا للمؤرخ الإنجليزي الشهير أرنولد يوينبي عن الحضارة الهيلينية ،و التي ميزها أساسا بكونها حضارة نموذج و نهج حياتي ، دون الارتباط بجنس أو مكان ما ،و أنها النموذج الأمثل للثقافة الهيومانية ، وهي في هذا المجال تتفوق على أي حضارة أخرى بما في ذلك الحضارة الأوروبية الحديثة ، إن مصطلح الهيومانية Humanism فلسفيا هو الموقف attitude ( هي دون أن تكون مذهبا فلسفيا ) الذي يؤكد على كرامة و أهمية الفرد و يجعله محورا للكون و لكن ( لا توجد نظرية منهجية تحمل هذا الاسم) ، فكل من يرى أن الإنسان هو محور الكون أو أنه المصدر الأساسي للقيم يمكن أن يسمى هيوماني ، و الفكرة الأساسية في هذا الموقف هو أن البشر كائنات عاقلة و يمتلكون داخل أنفسهم القدرة على الصدق و الخير ، كذلك ترتبط الهيومانية مع الفردية individualism التي ترى أن الهدف الأسمى للإنسان أن يحقق ذاته ، مع الاعتقاد بإمكانية التقدم الاجتماعي .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني