بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحوة الله وبركاته
تحياتى وسلامى لجميع الاخوة والاخوات
الأخ فادى تحية خاصة لك

لقد رددت على ماكتبته فى موضوع الدليل التى تثبت نبوة رسوب الله (ص) وقد سردت منها الكثير:
وقد اعترضت فقلت:
1- تقول بان محمد قد تنبأ بتسريحة الشنيون مع ان محمد قد ذكر رؤوسهن وليس شعورهن وهذا فرق .. لانك تبني نبوة على " تسريحة " والتسريحة تختص بالشعر .لا نرى اي نبوة في كلامه عن رؤسهن .. لتطبقه على تسريحة معينة

واقول لك : راجع ماكتبته ايها المحقق فالرسول(ص) لم يذكر الشعر وليس الرأس عكس ماتقول وهى بالنص(رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة) ولاحظ هنا ان وصف الرؤوس (كأسنمة)البخت والكاف هنا للتشبيه فليس هناك رؤوس تأخذ فى تشكيلها شكل السنم وانما الشعر الذى يغطيه هو الذى يأخذ هذا الشكل

2- تقول:اما عن نقطة نبوته عن الرقاصات فعجباً الم يكن هناك راقصات في عصره او ما قبل عصره .الم تكن هناك نساء يلبسن الملابس الشفافة .. ويرقصن بها
واقول لك: ان المقصود بالكاسيات العاريات يشمل ما تلبسه الراقصة وغير الراقصة ولكن ذكر الراقصة لأنها اكثر وضوحا ، وانظر يا اخى الى نساء اليوم بما ترتديه من لباس شفاف وضيق يرى الناظر لها ما تحت ملابسها وبسهولة وانظر الى ذوات البطون العارية والصدور والذراعين والاقدام وهم كاسيات وعاريات فى نفس الوقت وما تخفيه الملابس قليلة او لا تخفى شيئا لانها تظهر ما تحتها

3- ( إذا افتتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خيراً ، فإن لهم ذمة ورحماً )فالمسألة ليست يقينية لاتخذاها نبوة وأقول لك:
لو رجعت الى قواعد اللغة ستج الكثير من الامثلة التى تحقق فيه ما بٌدأ بإذا فهى تأتى بمعنى عندما مثلما اقول لك اذا قمت فاحضر لى معك كذا فهل يعنى انك لن تقوم؟ لا انها تعنى عندما تقوم فافعل كذا ،ونجد فى القرآن الكريم قوله تعالى:
-بسم الله الرحمن الرحيم(وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَـئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا {18} النساء)
وستجد اذا هنا اى عندما يأتى الموت وليست بمعن ان يحدث او لا يحدث فهل وجدت احد كتب له الخلود؟
- ، بسم الله الرحمن الرحيم(إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ {1} وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا {2} فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا 3 المسد)وهنا اذا جائت بمعنى عندما او لما وبالفعل دخل الناس والحمد لله فى دين الله افواجا

4-، اما قولك بأن هذا ليس دليلا على النبوة فلماذا انت اخترت هذه وفقط وتناسيت عن عمد الكثير من انشقاق القمروغيرها الكثير فدللت عن نفسك بأنك لا تقرأ لتعرف الحقيقة وانما تقرأ لتبحث عن ما تتخيله ثغرات لتتكلم بلا منطق

واخيرا لى تعليق بسيط : لماذا با أخى تمسكت بالسنة التى لا تصدقوها؟ الم آتيك بالاكتشافات العلمية واقوال الغرب والادلة المادية بعيدا عن المسلمين فتناسيتها؟ وعجبا لكم اذا كلمناكم فى السنة النبوية لاتصدقوها وتتمسوا بالعلم والمنطق فإذا جئناكم بالعلم والمنطق اخذتم تتناسوها وتنقبوا فى السنة لعلى وعسى تجدوا فيها شيئا

يا أخى ابحث عن الحق
وشكرا جزيلا لكم
اخيك
علاء الدين عثمان