Array
مقصدى من المساواه يتوقف على رؤيه الملحد لما بعد الموت .
[/quote]

عزيزى عاشق
تحكيم المفاهيم الدينية فى الاحداث يفقدها منطقيتها ويحولها الى امور نسبية للغاية
مارأيك انت مثلا فى صواريخ او عمليات المقاومة التى ادت الى قتل اطفال اسرائييليين هل تسطيع ان تستخدم فى هذه الحالة منطق الضحية والجلاد؟اين الجلاد والضحية فى تفجير انتحارى لحماس فى مطعم يملكه عرب بالخط الاخضر وزابأنه عربا؟هل القتلى ضحايا ام جلادون هلى الانتحارى ضحية ام جلاد؟حسنا اين الضحية والجلاد فى الاقتتالات العربية العربية الفلسطينية الفلسطينية الاسلامية الاسلامية؟!
بل دعنى اذهب معك خطوة ابعد
انت كمؤمن ترى ان الضحية المؤمنة طبقا لمفهومك للايمان سيذهب الى جنة النعيم سيسكن قصورا ويجلس على انهارا ويدخل فى نعيم ابدى بلا نهاية بينما الكافر طبقا لفهمك لمفهوم الكفر سيدخل نارا لاتخمد نيرانها فبهذا المعنى وقياسا على الفهم الدينى الى اى حد الضحية ضحية لقد خسر حياة قصيرة عابرة مليئة بالمشاق مقابل حياة ابدية بلاتعب ولامشقة...
تكون الضحية ضحية اذا سلبت مايجعلها ضحية سلبت الحياة وهى اعظم الجرائم التى تعاقب عليها القوانين الوضعية,لكن بالمنطق الدينى الذى تقدمه ينبغى ان تقدم جائزة للجلاد لانه ارسل -ضحاياه- الى جنات النعيم!
نحن نعرف الضحية والجلاد -عادة- وفقا لرؤيتنا البشرية ,فالضحية الاضعف الذى فقد اعز مايملك مقابل -الجلاد- الاقوى الذى اساء استعمال قوته! وهى اساء لاتعويض لها ومن هنا المطالبة بملاحقة-الجلاد-وتوقيع اقصى العقوبة عليه!
بالطبع فى المفهوم الانسانى لايتساوة ضحية بجلاد,انت تريد ان تقول ان الله سيعوض الضحية لا ادرى هنا مفهومك للضحية هل هو دينى ام انسانى -بجنات ونعيم-طيب ضحايا حروب المخابرات الامريكية فى احراش امريكا الجنوبية ضحايا-من وجهة نظرك-هل يتساوون مع الجلادين من القتلة منزوع الضمير ,ستقول بالحق لا لكنهم غير مسلمون وكثيرا منهم ملحدون كيف سيعوض هؤلاء الضحايا ؟هل سيذهبون للجنة بالطبع لا -حسب الرؤية الارثوذكسية الاسلامية- فهل تساوى الضحايا مع الجلادون؟
هل وصلت الفكر
تحية وطاب يومك