Array
لا ياحبيبي ، الكتابة الموجهة والدوافع النفسية تولد مشوهة وتظل تحوص حول نفسها .

يعني هذا السؤال يسأل لمصر وللعراق ودمشق ( دول الحضارات المتراكمة ) فقط ، وهو سؤال تعجيزي في ظل حوار محدد.

هل ستفرض علي كفرد ان ادافع عن الحكومة ؟ حاشا وكلا

نحن نتحدث عن اللحظة وانت كما اسلفت ضد الخوض في تفاصيل الماضي ولاتقرأ كتاب مضى عليه اكثر من سنتين وترميه بالزبالة .

رايي الشخصي ان السعودية مع اتفاقية كامب ديفيد من البداية ولكن السياسية لها توقيت آخر ومواقف مضمرة ، ومايعلن عنه بالاعلام هو لذر الرماد في عيون الجماهير ، ودخول مصر في الحلف الغربي هو بداية تاريخ جديد بالمنطقة فنحن في عصر السادات ومازلنا ، والسلام .
[/quote]
الأخ الكريم ابن نجد .(f)
يا عزيزي .. ربما تعجب أني أختلف معك بشأن موقف السعودية من اتفاقية كامب ديفيد ، و هي بالمناسبة خطوة عملاقة و شجاعة قام بها السادات ، أعادت للعرب الجزء الأكبر من الأرض التي احتلتها إسرائيل ( مصر دولة عربية كما نتذكر ) ، و هي أيضا الخطوة التي ألهمت للعرب كلهم المبادرة السلمية التي يوافقون عليها بالإجماع الآن ، بما في ذلك حكام دمشق الذين يرونها خيانة !!.
لو عدنا للمناخ السياسي السائد وقتها ستجد أن خطوة السادات كانت غير تقليدية و جائت مفاجأة كاملة للعرب بل و حتى للمصريين ، و بالتالي كان من الطبيعي ألا يوافق عليها أحد ممن لا تحقق لهم مصلحة مباشرة كالسعودية مثلا ، كان للسادات حساباته التي بررها التاريخ ، و لكن وقتها لم يكن هناك تاريخ ليبررها ،و بدت المبادرة كمغامرة متطرفة ، فلم توافق السعودية -و لها مكانتها الدينية المتميزة - على السلام مع إسرائيل ، و لأنها أيضا ليس لها أرض محتلة تستردها ، كما أن الفكر السلفي التقليدي للحكام السعوديين يجعل تبنيهم الأفكار الجديدة صعبا جدا و يستغرق وقتا طويلآ ،كما لابد من ان يتوفر لتلك الأفكار مرجعية دينية ، و ليس أدل على أن معارضة السعودية كانت جدية من أن السعودية كانت في المركز من كل الجهود النشطة لمقاومة الإتفاقية ثم عزل مصر و محاصرتها ، و كانت الداعم المالي لجبهة الصمود و التصدي التي شملت سوريا و الأردن و الفلسطينيين -هذه الأموال تم نهبها كما ظهر لاحقا - رغم أنه من المعروف أن السعوديين لا يميلون للتصرفات المتطرفة ،و رغم ما برز وقتها من إمكانية نشوء محور سعودي مصري ، وظلت السعودية معادية للإتفاقية و مصر حتى وقت متأخر ، و حتى ظهر أهمية مصر في مساعدة العراق في حربه الشرسة ضد إيران ، و التي تحولت وقتها إلى ضربات مضادة إيرانية قوية ، كادت تطيح بالعراق و تفتح الباب لإحتلاله ، أما قبول السعودية للسلام مع إسرائيل ، فجاء ضمن اتفاق عربي كامل على هذه الخطوة ، و بعد توقيع الأردن لإتفاق وادي عرابة مع إسرائيل ، و بعد المفاوضات السورية الإسرائيلية و التي انتهت بوديعة رابين المقدسة !، أي أن السعودية لم تكن يوما متحمسة للإتفاق مع إسرائيل أكثر من غيرها ، بل جائت بعد مصر و الأردن وسوريا و الفلسطينيين و موريتانيا و المغرب و الجزائر و العراق و قطر العظمى ، أما ان تحمل مبادرة السلام اسم الملك عبد الله فهذا طبيعي ، فلم يكن لها ان تحمل اسم مصر أو الأردن أو سوريا و الفلسطينيين ،و لهم علاقات بالفعل مع إسرائيل أو يتفاوضون معها ، و بالتالي تكون السعودية بوزنها الإقتصادي و الديني أهم الدول العربية خارج العملية السلمية ، و هي بالتالي تقدم ممثلة للعرب حافزا لإسرائيل كي تحقق السلام العادل مع العرب .
ربما يبدوا هذا التحليل مستغربا من بهجت الذي لا يتوقف عن نقد الوهابية ، و الذي ربما يعتقد البعض أن هذا النقد تحيزا ضد السعودية و أهلها ،و لكن موقفي من السعودية هو نفس الموقف من مصر و سوريا و كل العرب ، الإنتماء و النقد من أجل الإصلاح ، كما أني آليت على نفسي أن يكون تحيزي الوحيد هو للحقيقة كما أراها .