سلام المسيح رب المجد ..



تحياتي للجميع ..




من هنا ؟؟؟؟؟:what:

انا شايف مين ؟؟؟؟

الصفي ..:aplaudit:

اهلاً بالكافر الذي تم تكفيره علناً في اجهزة الاعلام ..:23:

مشتاق لك كثيراً يا استاذ صفي ..

ترد علينا مع ان السؤال لم يكن لك ..

على العموم تقول :

اقتباس:يعني يا سيد بابلي هذا هو ما يحيل بينك و بين التصديق بنبوة النبي (ص)؟
طيب ايش رأيك ان كلمة رأس في اللغة تعني شعر ايضا اقرا قوله تعالى :
{وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (196) سورة البقرة
{قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا} (4) سورة مريم

ايه ؟

صحيح ان لكلمة " رأس " معاني اخرى ..

وتعني " الشعر " ..

ةلكن عليك ان تميز وتفرق بمعانيها المختلفة تلك بحسب موقع العبارة من الجملة ..

وذلك باستخدام القرينة ..

فلكي نفهم ما معنى عبارة الرأس في النصوص التي اتيتها من كتابك ..

سترى بأنها تعني الشعر .. لوجود القرينة ..

وصلك في النص الاول تقرأ :

{ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ } .. فالقرينة هنا هي " لا تحلقوا " .. والحلاقة تختص بالشعر ..!

والنص الثاني نجد القرينة فيه تعطينا المعنى :

{ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا } ..

والقرينة هنا هي : " شيبا" .. والشيب يظهر في الشعر ..!

فان وصلنا الى هذه النقطة ..

نقول اين القرينة الدالة في كلام رسولك بأنه بعبارة " رؤوسهن " كان يعني : " الشعر " تحديداً ؟؟؟؟!!!!!:d: :what:


زميلك علاء قال بأن عبارة " كأنها " تعطي المعنى المقصود بسبب الكاف وانها للتشبيه ..

ولكن هذا لا يحل الاشكال .. اذ ان الكاف لم ليست قرينة .. انما هي اداة تشبيه للرأس ..


لاساعدك اكثر .. اقرأ هذا الحديث وانتبه كيف يحقر رسولك من العبيد السود ورؤوسهم !! :25::d:

صحيح البخاري
الأحكام
السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية


‏ ‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي التياح ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي [SIZE=medium]كأن رأسه زبيبة .


" كأن رأسه زبيبة " !!! ;)

فهل كان يقصد شعره فقط .. ام الرأس ككل !!؟؟

اذن ..

فمازالت عبارة " رؤوسهن " في حديثه المذكور كنبوة .. دون قرينة تدل على ان معناها هو " شعر " ..! :no2:

وبالذات تسريحة شنيون !! :lol:


تحياتي

البابلي