سلام المسيح للجميع ..


من بعد اذن اخي الاستاذ ابانوب ..(f)



سأعلق على نقطة واحدة في كلام الزميل الكريم علاء ..

يقول :

[QUOTE]اى انسان ببساطة يعلم ان الجبال مثبتة فى الارض بجذور قد تزيد عن ارتفاعها تماما كما تبنى العمارات لتثبيتها ومعنى ذلك هو استحالة تحرك احداها ولا تتحرك الاخرى وقول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم(وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ {88النمل)ومعنى ان الجبال تمر مر السحاب اى انها تتحرك ولكننا لا نراها تتحرك لانها مثبتة فى الارض ومعنى ذلك ان الارض هى التى تتحرك


فأساله :


هل كان ربك يتحدث في سورة النمل عن دوران الارض وتحركها ..

ام عن اهوال يوم القيامة !!!؟؟؟؟؟ :what: :?:


قبل ان تتحفنا باجابة " من رايك الشخصي " ..متأثراً بخرافة الاعجاز العلمي ..


لنرجع معاً الى التفاسير :

اقرأ :


الجلالين :



"وَتَرَى الْجِبَال" تُبْصِرهَا وَقْت النَّفْخَة "تَحْسَبهَا" تَظُنّهَا "جَامِدَة" وَاقِفَة مَكَانهَا لِعِظَمِهَا "وَهِيَ تَمُرّ مَرّ السَّحَاب" الْمَطَر إذَا ضَرَبَتْهُ الرِّيح أَيْ تَسِير سَيْره حَتَّى تَقَع عَلَى الْأَرْض فَتَسْتَوِي بِهَا مَبْثُوثَة ثُمَّ تَصِير كَالْعِهْنِ ثُمَّ تَصِير هَبَاء مَنْثُورًا "صُنْع اللَّه" مَصْدَر مُؤَكَّد لِمَضْمُونِ الْجُمْلَة قَبْله أُضِيفَ إلَى فَاعِله بَعْد حَذْف عَامِله أَيْ صَنَعَ اللَّه ذَلِكَ صَنِعًا "الَّذِي أَتْقَنَ" أَحْكَمَ "كُلّ شَيْء" صَنَعَهُ "إنَّهُ خَبِير بِمَا تَفْعَلُونَ" بِالْيَاءِ وَالتَّاء أَيْ أَعْدَاؤُهُ مِنْ الْمَعْصِيَة وَأَوْلِيَاؤُهُ مِنْ الطَّاعَة

_______________


اذن حين ستمر الجبال كمر السحاب ..

فذلك في " وقت النفخة " في يوم القيامة !!!!! :9:

معلش لم تكن لتتوقع هذا ..:( (f)


اقرأ المزيد .. لانكم عادة " تعاندون " من اول مرة !! ;)


ابن كثير ( تفسير القران العظيم ) :

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ

" وَتَرَى الْجِبَال تَحْسَبهَا جَامِدَة وَهِيَ تَمُرّ مَرّ السَّحَاب" أَيْ تَرَاهَا كَأَنَّهَا ثَابِتَة بَاقِيَة عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ وَهِيَ تَمُرّ مَرّ السَّحَاب أَيْ تَزُول عَنْ أَمَاكِنهَا كَمَا قَالَ تَعَالَى " يَوْم تَمُور السَّمَاء مَوْرًا وَتَسِير الْجِبَال سَيْرًا" وَقَالَ تَعَالَى " وَيَسْأَلُونَك عَنْ الْجِبَال فَقُلْ يَنْسِفهَا رَبِّي نَسْفًا فَيَذَرهَا قَاعًا صَفْصَفًا لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا " وَقَالَ تَعَالَى " وَيَوْم نُسَيِّر الْجِبَال وَتَرَى الْأَرْض بَارِزَة " وَقَوْله تَعَالَى " صُنْع اللَّه الَّذِي أَتْقَنَ كُلّ شَيْء " أَيْ يَفْعَل ذَلِكَ بِقُدْرَتِهِ الْعَظِيمَة " الَّذِي أَتْقَنَ كُلّ شَيْء " أَيْ أَتْقَنَ كُلّ مَا خَلَقَ وَأَوْدَعَ فِيهِ مِنْ الْحِكْمَة مَا أَوْدَعَ " إِنَّهُ خَبِير بِمَا يَفْعَلُونَ " أَيْ هُوَ عَلِيم بِمَا يَفْعَل عِبَاده مِنْ خَيْر وَشَرّ وَسَيُجَازِيهِمْ عَلَيْهِ أَتَمّ الْجَزَاء .
______________________________

انه يوم القيامة يا علاء ..

نواصل مع المزيد ..


تفسير القرطبي ( الجامع لاحكام القران ):

قَالَ الْقُشَيْرِيّ : [SIZE=6]وَهَذَا يَوْم الْقِيَامَة .

____________________________


اذن يوم القيامة سيفرغ رب محمد الارض من الجبال .. فلا دخل لدوران ارض ولا مريخ !

انه يـــــــــــــــــــوم القيامة !!!!:9:


لنقرأ المزيد :


تفسير فتح القدير للشوكاني

88- وترى الجبال تحسبها جامدة معطوف على ينفخ. والخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم أو لكل من يصلح للرؤية، و تحسبها جامدة في محل نصب على الحال من ضمير ترى أو من مفعوله، لأن الرؤية بصرية، وقيل هي بدل من الجملة الأولى، وفيه ضعف، [SIZE=medium]وهذه هي العلامة الثالثة لقيام الساعة، ومعنى تحسبها جامدة: أي قائمة ساكنة، وجملة وهي تمر مر السحاب في محل نصب على الحال: أي وهي تسير سيراً حثيثاً كسير السحاب التي تسيرها الرياح. قال القتيبي : وذكل أن الجبال تجمع وتسير وهي في رؤية العين كالقائمة وهي تسير. قال القشيري وهذا يوم القيامة..

_________________________


اذن سير الجبال .. هو " العلامة الثالثة لقيام الساعة " ..!!

فلا اعجاز .. ولا من يحزنون ! :D

نواصل مع المفسرين :


تفسير البغوي :

قوله عز وجل 88- وترى الجبال تحسبها جامدة ، قائمة واقفة، وهي تمر مر السحاب ، أي: تسير سير السحاب حتى تقع على الأرض. فتستوي بها وذلك أن كل شيء عظيم وكل جمع كثير يقصر عنه البصر لكثرته وبعد ما بين أطرافه فهو في حسبان الناظر واقف وهو سائر، كذلك سير الجبال لا يرى [SIZE=6]يوم القيامة لعظمتها، كما أن سير السحاب لا يرى لعظمه وهو سائر، صنع الله ، نصب على المصدر، الذي أتقن كل شيء ، أي: أحكم، إنه خبير بما تفعلون ، قرأ ابن كثير ، وأهل البصرة: بالياء، والباقون بالتاء.

_____________________________


نقرأ ايضاً :

تفسير مفاتيح الغيب - التفسير الكبير الرازي :

{ وَتَرَى ٱلْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِ صُنْعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِيۤ أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ }

اعلم أن هذا هو العلامة الثالثة[size=7] لقيام القيامة وهي تسيير الجبال..

________________________



وايضاً :


تفسير مدارك التنزيل وحقائق التأويل - النسفي :


{ وَتَرَى ٱلْجِبَالَ تَحْسَبُهَا } بفتح السين: شامي وحمزة ويزيد وعاصم، وبكسرها: غيرهم حال من المخاطب { جَامِدَةً } واقفة ممسكة عن الحركة من جمد في مكانه إذا لم يبرح { وَهِىَ تَمُرُّ } حال من الضمير المنصوب في { تحسبها } { مَرَّ ٱلسَّحَابِ } أي مثل مر السحاب والمعنى أنك إذا رأيت الجبال وقت النفخة ظننتها ثابتة في مكان واحد لعظمها وهي تسير سيراً سريعاً كالسحاب إذا ضربته الريح،
______________


وايضاًَ :

تفسير زاد المسير في علم التفسير- ابن الجوزي


قوله تعالى: { وتَرَى الجبالَ } قال ابن قتيبة: هذا يكون إِذا [size=6]نُفخ في الصُّور، تُجمَع الجبالُ وتُسَيَّر، فهي لكثرتها تُحسب { جامدة } أي: واقفة { وهي تَمُرُّ } أي: تسير سير السحاب، وكذلك كلُّ جيش عظيم يحسبه الناظر من بعيد واقفاً وهو يسير..


:yes:

سمعت يا علاء ..

ماذا قرأت في كل التفاسير اعلاه ..:9:

ان سير الجبال هو ....

ماذا ؟؟؟؟

في يوم القيـــــــــــــــامــــــــــــة !!!!!



تحياتي الخالصة :97:

البابلي