الصديق المحترم ماجد .
في الحقيقة اسمك يذكرني مباشرة بأخ و صديق عزيز أفتقده كثيرا هو الشهيد العميد الركن ماجد محمد مندور ابن الدكتور محمد مندور و الشاعرة ملك إسماعيل - لك طول البقاء إن شاء الله - فشكرا لإسمك و صاحبه .:97:
أثار موضوعك تأملي و أيضا أثار تداعيات عديدة ، حسنا سأضع أفكاري في هيئة نقاط أو رؤوس أقلام .
1- جرى تعريف المشكلة الفلسطينية ثم إعادة تعريفها عدة مرات ، مشكلة تحرر وطني – مشكلة صراع طبقي - مشكلة صراع قومي – و اخيرا .. مشكلة صراع ديني .
2- ما تطرحه قريب بشكل ما مما طرحه الماركسيون الأورثوذكس ( غير المراجعين ) خاصة المصريين من أصول اجنبية حول القضية الفلسطينية ، و أنها مشكلة صراع طبقي و ان البروليتارين العرب و اليهود لهم نفس المصالح ، و يجب ان يكون صراعهم ليس ضد بعضهم البعض بل ضد الإقطاع و الرأسمالية الكمبورادورية ، وكان هذا بشكل ما رأي هنري كورييل مؤسس حركة حدتو الماركسية التاريخية في مصر .
3- يبدوا أن هذه الفكرة لم تمت كلية ، وهذا يأخذنا للدكتور عبد العظيم رمضان ، و هو للعلم أحد أشهر المؤرخين المصريين و له قصة صعود موحية لأنه كان مجرد عامل مطبعة في بداية حياته !، و كان ماركسيا متحمسا و لكنه كان أيضا مؤيدا لعملية السلام ، و قد لاقيته عدة مرات أثناء الحملة الإنتخابية للمرحوم فرج فوده في حي شبرا ، قرأت للدكتور رمضان مجموعة مقالات في مجلة أكتوبر عام 1981، كان يتحدث خلالها على أن إسرائيل مجرد اداة في يد الإمبريالية الأمريكية ،و أن الشعب اليهودي يجري استغلاله ضد مصالحه الحقيقية في فلسطين ،و هذا يتم بواسطة وسطاء يهود يشكلون النخبة الحاكمة من اليهود الإشكناز ،و لهذا يجب أن نركز عدائنا ضد الإمبريالية المريكية و مؤسساتها متعددة القوميات و ليس ضد إسرائيل بل فقط ضد نخبها الحاكمة .
4- هناك بالطبع التعريف الأكثر قبولآ عالميا كون المشكلة في جوهرها هي مشكلة تحرر وطني ، كما يوجد تعريف آخر خبا مع انكماش حركة القومية العربية يرى المشكلة صراعا قوميا بين القوميتين العربية و الإسرائيلية أو حتى اليهودية ، و ظل هذا الموقف حتى بدأ يترك مكانه لفكرة الصراع الديني بين الإسلام و اليهودية المسيحية ، هذا التعريف يسود الساحة مع انتفاضة الأصولية الإسلامية الشيعية و السنية على السواء .
5- لو وضعنا القضية على هذا النحو سنجد أننا نضرب في المجهول لو حاولنا ان نقفز على واقع لا يحركه سوى الآلهة القديمة إلى عالم عاقل غير موجود ، ليس فقط لأن العرب يرفضونه بل بالأساس لأن الإسرائيلين يرفضونه أيضا ، إن الممكن الوحيد و الصعب أيضا أن نعود بالمشكلة لخط البداية كمشكلة تحرر وطني ،و عندما ننجز مشروع الدولة الفلسطينية او الدولتين يمكننا أن نفكر من جديد .
6- يبقى أني لا اعتقد أن هناك كثيرون يودون أن يفكروا الان في القضية الفلسطينية فهي شديدة الإحباط ، إنني حتى لا أصدق أنه كانت هناك أيام نغني فيها .. فتح مرت من هنا ،و لا أصدق أني عندما سألت فرج فوده عن اسم ابنه الأول منتظرا أن يكون اسمي اعتذر ضاحكا ( ياسر.. طبعا ) ،بالمناسبة رويت هذه القصة لياسر عرفات نفسه ، و كان في زيارة للجبهة المصرية بعد الحرب ، فاستغرق في الضحك رحمه الله ، ووعدني انه سيصلح هذا الموقف و سيسمي ابنه هو باسمي لكنه غير متزوج (وقتها ) !،فقلت له و لكن وقتها هتسميه انور السادات ،فأخذ يضحك حتى دمعت عيناه ، وقال بلهجته الودودة التي لا ينساها من عرفه ولو عن بعد ، اولادنا كثير و هنشوف واحد و نسميه باسمك .. لا أصدق الان أنه مرت كل تلك السنوات ولم أزر غزة المحررة ، و ان أقصى طموحنا أن نصالح فتح و حماس ! .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	مصلحة العلويين	Free Man	0	485	05-23-2012, 02:59 PM آخر رد: Free Man
	بقاء الحكام العرب بالسلطة هو مصلحة اسرائيلية غربية	نسمه عطرة	1	1,217	02-13-2011, 05:21 PM آخر رد: أبو نواس
	مصلحة لبنان بين حزب الله وأمريكا وإسرائيل	أبو نواس	28	7,263	01-28-2011, 05:12 AM آخر رد: أبو نواس
	هل من مصلحة مصر قيام دولة فلسطينية	neutral	85	16,994	03-01-2009, 07:14 PM آخر رد: لءيتال
	الرئيس الإيراني : إن تقدمنا العلمي يخدم مصلحة السلام ولا يهدد أي دولة	على نور الله	16	2,319	05-13-2006, 01:45 AM آخر رد: نسمه عطرة