يا شهاب لا نقول من حقها القمع.. لكن لكل شيء اصوله .. و لكل شيء مكانه و زمانه..
طيب انا اسألك لو قام مجموعة من المسلمين بالدخول الى حارة قبطية في القاهرة و اصرو على اقامة صلاة الجماعة هناك.. هل تعتبر هذا عمل فيه ذرة عقل.. يعني حبكت الا بسوق الحميدية و امام البازار التاريخي السني و مركز البرجوا المذهبية الاموية فأليس هذا هوالاستفزاز بكل ما من معنى بالكلمة,, يا اخي يمنعهم من اقامة شعائرهم في مكانها الطبيعي.. هل تريد ان تقول بأنه على الاكثرية تقبل استفزاز اقلية صغيرة بشعائر و طقوس مذهبية في عقر دارها. هذا كلام غير منطقي.. ثم يظر بمصالح الشيعة انفسهم.. فألى متى يبقى حكم بيت الاسد .. ماذا بعدها.. الم نتعلم من سقوط الحكم السني في العراق الذي مارس الاضطهاد المذهبي ضد الاكثرية الشيعية.. لماذا ندخل انفسنا في دائرة من الثأر الشيطاني الذي لا نهاية له.. ما الذي تكسبه من دخول عرين الاخر و وضع عصا مدببة في مؤخرته لتثبت له بأنك تستطيع.. هذا العمل لا جائز شرعا و لا جائز عقلا و لا جائز اجتماعيا..
نحن لسنا مع ديكتاتورية الاكثرية فلطالما عانيا من ديكتاتورية الاكثرية السنية ضد الطوائف الاخرى فالمسيحي في الشام مثلا لم يكن حتى مسموح له بركوب حمار او حصان في اماكن المسلمين لكي لا يكون اعلى شأننا منهم.. نعم هذه هي مجتمعاتنا.. لكننا لا نحتاج لرد الصاع صاعين فاليوم يجب ان نشيع ثقافة التسامح الديني.. و الحقوق الانسانية .. و انت تعرف بأنك لا تستطيع ان تفعل هذا بممارسة مزيد من الاستفزاز.. هل عملية الاستفزاز المذهبي هذه عملية واقعية ام لا و لماذا على السني ان يمارس على نفسه عملية عصر و قمع لكي لا يستفز من وجود تلك الشعائر في عقر داره مثلا.. الطقوس حقيقية .. الشعارات حقيقية.. عملية الترميز حقيقية..
هل كان السني الشامي سيشعر بنفس الطريقة لو اقيمت هذه الشعائر في السيدة زينب.. بالطبع ليس بنفس القدر..
اذكر. في الثمانينيات.. و خاصة في ايام عاشوراء..
كان يأتي بعض النور و الريفيين السوريين في خلفية الميكروهات و هم يلبسون الاحمر و الاخضر و بيدهم طبلة و دفوف يغنون و يطبلون بسخرية و استفزاز شديد للشيعة الذين يقومون شعائرهم في منطقة السيدة و ذلك كان عمل اقل ما يقال عنه شنيع.. بحق الشيعة المتوشحين السواد و كانت عملية استفزاز رهيبة خالية من اي قيم اخلاقية..
لهذا ما اقوله هو بأنه على الانسان عندما يمارس حقوقه ان لا يدوس على اطراف الاخرين . و ان يمارسها بصورة معقولة اذا كان فعلا يريد السلم و السلامة له و لغيره..