الساعة الخامسة بعد الظهر هنا.ناديت النادل:أعطني من مزيدا من البيرة
هل مرّ"س"؟لم أره من يومين.والسحلية؟سألَت عنه وذهبت.
وأستاذ اللغات السامية القديمة؟لم يأت بعدوالشاعر الممتلئ بفراغ فصيح؟
ذهب منذ قليل.وأستاذ الأدب الانجليزي في الجامعةالأمريكية؟
مرّ في الصباح.والقائد المتقاعد؟لم يأت.
ووفد الهلال الأحمرالدولي؟يأتي ويذهب.
أعطني مزيدا من البيرة.أين النادل الباكستاني ؟يأتي في الليل.
لعلّ المرأة الجالسة قبالتي لاحظَت ما أسرق من ساقيها،فمدّدتهما،
سلَّطتهما على عطش رغبتي وطلبتُ مزيدا من البيرة
الساعة الخامسة صباحا يا عزيزتي
قالت بدعابة:وهل ينعس العربي؟أما أنا فلاأريد أن أنام.
قالت:نَم.وسأحرس نومك.
قلت:سيوقظني لَيلَكُ نظرتك الصافية.
هل تعرفين أن عينيك تدفعان أي ولد شقي الى عبادة الهواء؟
قالت:وماذا تفعلان بالرجل؟/قلت:تدفعانه الى الفروسية.
قالت:نَمْ/قلت:هل تعرف الشرطة عنوان هذا البيت.
قالت:لاأظن ذلك لكن الأمن العسكري يعرفه.هل تكره اليهود؟
قلت:أحبُّك الآن.../قالت:ليس هذا جوابا واضحا.
قلت:وليس السؤال واضحا،كأن أسألك:هل تحبين العرب؟
قالت:ليس هذا سؤالا/قلت:ولماذا كان سؤالك سؤالا؟
قالت:لأن فينا عقدة ونحتاج الى إجابة أكثر من حاجتكم إليها.
قلت:هل أنت حمقاء؟
قالت:قليلا،ولكن لم تقل لي إن كنتَ تحب اليهودأم تكرههم؟
قلت:لاأعرف لاولاأريد أن أعرف ولكنني أعرف أني
أحب مسرحيات يوربيدوس وشكسبير وأحب السمك المقلي والبطاطا المسلوقة
وموسيقى موزارت ومدينة حيفا وأحب العنب والمحاورات الذكية وفصل الخريف
ومرحلة بيكاسو الزرقاء وأحب النبيذ وغموض الشعر الناضج.
أمّا اليهود فليسوا سؤالا للحب أو المقت.
قالت:هل أنت أحمق/قلت:قليلا
قالت:هل تحب القهوة/قلت:أحب القهوة وأحب رائحة القهوة..
نهضَت عارية حتى مني فأحسستُ بوجع مَن خلعوا عضواً من أعضائه.
صِحتُ:تعالي فورا،عودي من رائحة القهوة،فأنا ناقص،ولاأستطيع لاأستطيع...
ماذا دهاك؟هل انتهى كل شيئ
ماذا دهاك؟لاأستطيع العودة الى نفسي
[وكلانا يقتل الآخر خلف النافذة]
خذني الى استراليا/خذيني الى القدس
لاأستطيع /ولاأستطيع الرجوع الى حيفا
بماذا تحلمين عادة؟عادة لاأحلم.وأنت بماذا تحلم؟
بأن أتوقف عن حبك./هل تحبني؟
لا...لاأحبك..هل تعلمين أن أمك سارة قد شرّدت أمي هاجر في الصحراء.
وماذنبي أنا ألهذا لا تحبني؟
لاذنب لك ولهذا لاأحبك أو أحبك...
عزيزتي ملكتي جميلتي الآن الساعة الخامسة والنصف صباحاً،وعلي أن أعود إليهم،
لمَن؟الى شرطة حيفا لأثبت لهم وجودي في الثامنة صباحا.
تثبت وجودك؟وفي الرابعة بعد الظهر
وفي الليل؟يأتون في أي وقت بلا موعد ليتأكدوا من وجودي ..
وإذا لم يجدوك في البيت؟سأكون مسؤولاًعن أي حادثة تقع في هذه البلاد
من مرتفعات الجولان حتى قناة السويس.
وما هي العقوبة؟
مجرد غيابي عن البيت ليلاً يساوي إعتقال لمدة خمس سنوات على الأقل.
أما إذا وقع حادث أكبر فإن العقوبة هي السجن المؤبد على الأقل
وماذا ستقول في المحكمة؟
ساقول:كنت هنا أحيا نشيد الأناشيد.
مجنون؟مجنون..أعرف ذلك
ولا تحبني؟لا أعرف
[وكلانا يقتل الآخر خلف النافذة]

وهناك في الركن القصيّ أرى الفروسية الطالعة من مدائح العرب.
فرس تشاكس المجهول ،فرس تشاكس اللغة،
فرس تنبثق من قطرة الضوء المتلألئة على حقل تفتحه ذبذبة جيتار ينادي
أعراس الفرسان القتلى.القباب والمآذن والأبراج والمدى تتبع ظلَّ العاشقة
الذي يتبع جهة الرمح المتوتِّر.
سأدير ظهري للخناجر كي ألامس طحلب المايخا
وأسقط في علوّ الموت الشاهق محروس بالنعناع والشظايا التي لاتسمح لأحد
بالاقتراب من الفضاء المفتوح لخطوتين..الحب أن تترددي.
والحب أن أسخى بمزيد من حيوانات الروح.والحب أن لا أسمع منك غير الأنين.
للهواء أن يتحوَّل الى مادة صلبة.وللبحر أن يُهدِّد.
ولك أن تلقي بعتاد الجسد الخائف الى أقصى الخوف لنأمن هذا الباب الخشبي الهش.
إصعدي مائة واثنتي عشرة درجة كي يتصبَّب لهاثك
صهيلا يتعب وكي أمسح العرق بجلدي المنذور لهذذا الواجب.
سأدعوك"ج"لأنك مطلع الجنون ومطلع جهنم ومطلع الجنة ومطلع جميع الشهوات
المنتصرة على حرب بجماع لايتحقَّق إلا في الخوف من الموت.
دعي ابنتك تلعب مع أستاذ الكيمياء وتعالي الى مرصد الصواريخ لنرصد ما في الجسدين من قطط.
قدمُك مصقولة كحجر في شتاء الجبال،
حجر يندس في خاصرتي لأصرخ نبيذا من خوابي الأديرة.
ولاأصرخ كي لا تظني شيئا غير الحصاريوجع.ولا
أردُّ التحية لأني تواطأت مع قصتي على رغبتي من أول خصلة شعركسرتني.
فللشهوة أيضا قناع،لتطول اللعبة عاما آخر.
تعبت من قناعي ومن لعبتي ومن تعبك.
فلا تدقي بلاط الشارع أكثر بصهيل يحفرني.تعبت من حوادث سير لا
تليق بهذه الحرب كأن ترتطم كتفي اليسرى بكتفك اليسرى في تقاطعٍ صبياني المشهَد.
ومن العارأن نموت حُبّا في زمن الحرب ،هل أحبك؟
لاأحبك إذا كان الحب يستغرق وقتاً اطول من إطلاقة رصاصة على نخاع شوكي.
وأحبك إذا كان الحب امتثالا لصاعقة برق تضربني الساعة.
تعالي لنعرف الجواب.تعالي لنسأل السؤال.
فما على المحاصَرين في هذا الركن الأخير من العالم غير أن يَعتِقا جنِّ الشبق من سجن الكلام والذهب.
ومن الظلم أن نهاجر بلا إلتصاق.
من الظلم أن نُرجِع النظرة من منتصف الطريق الى عيون تصبُّ العسل على النار.
عيناك تجرحان الحجر وتذيعان في دمي دبيب النمل،
فمتى أجمع هذا النمل وأعيده اليك الى بيت النمل
لأتوقف عن حكِّ دمي بنظرات الساق الى الساق.
اخرجي من هذا الباب الى اليسار،ثم انعطفي يمينا...
وامشي عشرين متراً ثم انعطفي الى اليسار ومنه الى اليمين ثلاثين متراً
بعدها انعطفي الى يمين آخر.هناك شجرة زنزلخت كبيرة،شجرة وحيدة ستدلُّكِ على ساحة صغيرة..
اقطعيها واتبعي رائحة الهال الى مدخل البناية كما يتبع كلب البحر رائحةالدم
اتبعي صوت دمي واصعدي مائة واثنتي عشرة درجة.ستجدين الباب مفتوحا
وستجديني خلف الباب مشويا من الانتظار،جاهزا للموت واقفا معك واقفا فيك حتى يفصلنا صاروخ لنجلس.
دقّي حجرالسلالم كما يدق كعبكي العالي طرف القلب ويترك قطعة صغيرة منه لكلاب الشارع.
كم أحبُّ الحذاء العالي لأنه يشد الساقين في كلية الأنوثة المتأهبة للاندلاع،
والحذاء العالي يختصر البطن ويفتح انحناءة لبطن ينكمش من عطش.
والحذاء العالي يدفع النهدين ليتكورا ويشرئَّبا على المارة المحرومين مما يهتفون.
والحذاء العالي يُعّب ُّ القدمين في أهبة الرقص فوق الدخان المتصاعد من رغبة محروقة.
والحذاء العالي يتلع الجيد كلحظة انقضاض الخيول على هاوية.
والحذاء العالي يوقف الرمح على منبر من هواء صلب.
دقّي بلاط الشارع بنفور غزال لا تتلقَّفهُ ذراعان ولا كلمات.
واتضحي رويدا رويدا خلف الباب المُغلَق.
أمام هذا الباب مقعد جلدي صغير يحملنا ويتّسع لنا.
سأجلس أولا وتجلسين.فغرفة النوم مكشوفة من جهة البحرالذي يرانا،
ويتوعد ويقصف.وغرفة الاستقبال مكشوفة من جهة البحر.
وغرفة المكتب مكشوفة من جهة البحر.لم يبق لنا غير هذا المقعد الصغير،
ارتجفي وانتفضي وانقصفي،ولاتنزعي ثيابك لئلايرانا الموت عاريين.فرس على حضن رجل.
لا وقت لغير الحب السريع ونزوة الخلود العابر.
لا وقت للحب في حرب لا نسرق منها غير امتصاص مصادر الحياة.
أمِن طبيعة الحرب أن تخلِق هذا الشبق؟
أمن طبيعة الموت أن يتوتَّر هذا التوتُّر؟
يدان تخرمشان الحائط لمنع القطط من الرحيل.
وفم مفتوح لأصوات البراري الموحشة لإغراء الذئاب.
وأحبُّ هذا الحب الذي لا ثرثرة فيه ولاأناقة كلام وارتداء ثياب على مهل وعلى مهل.
لا وقت لذلك الطقس الذي يُبدِع الغربة وتباطؤ الخروج من العناق.
فنهرب الى سيجارة ندعي تأمُّل ما ترسمه دوائر الدخان الأزرق.
وننظر الى الساعة لا لنرى الوقت بل لنعرف ما يتسلل أحدنا من الآخر.
وأحب هذا الحب الذي لايترك وجعاً في الذكريات ولاندبة في الروح.
حبٌّ يزوِّد الروح بهبوب الفراش على وردة الروح.
لحظة عابرة أبقى وأنقى جمالا من بيروقراطية الحب الطويل المحتاج الى إدارة شؤون المواعيد وصيانة الحنين من العطب.
نزوة هي مجال الشاعر في التباس التشابه بين المرأة والأغنية.
نزوة هي حرية الصمت المتحرر من آخر ينقلب الصمت معه الى غربة.
عالمان لا يتداخلان بغير القمع.لا مساواة في العاطفة.
عالمان يعودان حين يصمتان الى ماكان من ذكريات لا تتصالح بقدر ما تتصادم
وأحب الحب على هذا المقعد الذي لا يحتاج الى إعادة ترتيب لأنه لا يتجعلك،
كما كنت أحبه على ظلام صخرة على شاطئ البحر،
أو في سيارة تختبئ في غابة صفصاف،أو في قطار ليلي لا نعرف فيه الأسماء،
أو في رحلة طيران ليلي طويلة،أو على سياج ملعب يصفِّق فيه الجمهور لخطاب يشارك فيه
العاشق العابر العاشقة العابرة الرقص والهتاف على نداء أوجِ آخر.
أحب هذه اللحظات النوزات المتحررة من الكلمات والواجبات.
ولكن الحرب تُضفي تصوّفاً شهوانياً على هذا الاختلاس الرائع.
فما أجمل أن يموت الانسان على ضفّة نهر العسل الحامض بلا فضيحةو
بلا عُريِ وبلا أولاد.ماأجمل أن نتغلَّب على الحرب فينا بهذا الخوف الذي يوحِّد الجسدين.
وماأجمل أن نودِّع أيامنا على إنفتاح وردة تعرق وتشهق وتتمزّق من احتكاك الندى والملح،
تحت قصف جوي وبري وبحري نسوس فيه مسار اللذة المستقيم صعوداَ،
ساخرين من عواء الحديد بعواء اللحم والدم والعصب المشدود.
فلا تسأليني إن كنت أحبك أيتها الفرس التي تترجل عن حضن فارسها لتذهب الى مهرتها الصغيرة،
التي ترعى بين الصواريخ وأقداح البيرة واستاذ الكيمياء والممرضات النبيلات
القادمات من اسكندنافيا لاستبدال الموت إحباطاً وغماً بالموت في قضية.
لاتسأليني إن كنت أحبك لأنك تعرفين كم يعبدك جسدي الباحث عن سلامته في جسد،
خذي خبزا وزجاجة ماء لتقولي إنك كنت تنبحثين من ساعة عن خبز وماء.
ستزورين قصيدتي يا"ج"لأنك لم تذهبي معي كما ذهبت السوسنة الطالعة من نشيد الأناشيد.
ستزورين قصيدتي يا"ج"لأنك اختفيت كما اختفت،وستخرجين من منام يخر من منام يا"ج"
كما خرجت السوسنة من هذا الفجر.