الزميل البابلي
فهل كلمة " البنان " في لغة العرب .. تعني البصمات التي على الجلد ؟؟!!!

ام تعني الاصابع !!!

أري ان كلامك اعلاه قد اثبت الدقة المتناهية في اختيار الالفاظ القرانية
وأشكرك انك اثبت ذلك من نفسك ومن فمك

فلم يقل القرآن نسوي بصمات الجلد
فهناك انواع اخرى من بصمات الجلد غير بصمات الاصابع
كبصمات راحة اليد(palm print)
لكن القران قال نسوي بنانه ،فأختص هنا الاصابع وليس الجلد كله

ونسوي في اللغة :معناه نعدل ونقوم ونتم ونضع في احسن صورة او ننضج(للطعام)

والاصبع المستوي الذي في احسن صورة هو الذي نراه كما عهدناه
بعظمه بعضلاته بجلده بظفره ببصمته

وعندما قال القرآن في سورة مريم (بشراً سوياً)
هل هذا يعني بشر متساوي كما قلت انت؟؟
ام يعني بشر في احسن صورة والتي عهدنا عليها البشر؟؟
فالله سيسوي البنان (أي الاصابع) في احسن صورة والتي عهدنا الاصابع عليها اي ببصمتها

عموما أنا توقعت(عندما هممت ببدء موضوعي) اني لن أسلم من مهاترات وعناد(بلا داع) كل من لا يؤمن بالقرآن سواء كان ملحد او نصراني
فلو قلت لك ان هذه الايات من الكتاب المقدس ،فاني متوقع مليون بالمئة أنك كنت ستطير فرحاً،وتقول اعجاز الكتاب المقدس
اما لانه من القرآن ،فعكفت على (تطليع القطط الفطسانه)
وتقول بنان اصابع موش جلد،طب مانا قلت بصمة الاصابع
انا مقلتش جلد خالص ،واتحداك لو طلعت من مشاركتي السابقة كلمة (جلد)

خواطر بديعة يا قناص .. واصل ..


وتمنياتي لك بالتوفيق والنجاح في مسيرتك العلمية ..
اشكرك على كلماتك هذه (ولكن بعد ايه)

الأخ استشهادي:أشكرك على مرورك الكريم ،واود ان اعلمك أن عنادات الاخرين لن تجعلني ارجع عما نويت بدئه بإذن الله
(والله متم نوره ولو كره الكافرون)
عنوان رائع وقوي ويشكل ردا على بعض العناويين
القديمة ان لم اكن مخطئا
لا لست مخطئاً

وتابع القراءة..