اقتباس:البشع في ذلك هو تحول الانسان الى رقم و أداة و تجريده من كل قيمة جمالية و اجتماعية لتنتهي كل العلاقات في هذا الكون تحت رحمة قلم و مسطرة و الة حاسبة و أنبوب اختبار .. ماذا تبقى من انسانيتنا ان أضعنا شكسبير و غاندي و المسيح و فان جوخ و فيروز و و و و و؟

ولكن ما سبب الخوف من القلم والمسطرة والآلة الحاسبة وأنبوب الاختبار؟ لقد أصبحت هذه الأدوات جزءاً من تطورنا، وما رفضنا إياها إلا محاولة فاشلة لتجميد الزمن أو عكس مساره. حتى القيم الجمالية والاجتماعية التي تتكلمين عنها صارت تقاس بمثل هذه الأدوات. أما شكسبير وغاندي والمسيح وفان جوخ وفيروز فهؤلاء رموز للإنسانية التي عرفناها حتى الآن، ولكن مع تطورنا وتطور مفهومنا للإنسانية يمكن أن تظهر نماذج أخرى للإنسانية حسب مفهوم جديد يصعب علينا تخيله حالياً.

اقتباس:اني من الساخطين على ما فعله ال industrialization و الماكدوناليزيشن في الانسان .. و كما قال "روسو" رضي الله عنه ان العلوم و التكنولوجيا أفسدت و أتعست الانسان و لم تفعل العكس كما يرى البعض.

هذا الكلام غير دقيق، فالعلوم والتكنولوجيا لم تفسد حياة الإنسان وإلا لما سعى إليها وحرص على المزيد منها. المشكلة التي تضخمينها هنا هي الأضرار الجانبية المصاحبة للعلوم والتكنولوجيا، وهي من طبائع الأمور، فلا حلاوة بدون نار، كما أن هذه الأضرار تعالج أولاً بأول باستخدام أساليب علمية وتكنولوجية أيضاً. أي أن العلوم والتكنولوجيا يمكن النظر إليها كنظام متكامل يصلح نفسه بنفسه.

عزيزتي هالة،
بالعودة إلى صلب الموضوع، ألا تتفقين معي على أننا كلما ابتعدنا عن العواطف اقتربنا أكثر من الموضوعية؟
وبهذا المنطق، ألا يكون الروبوت (الخالي من العواطف) أكثر موضوعية من الإنسان (المليء بالعواطف)؟