Array
الأخ العلمانى
عبد الناصر إستولى على فلوس الناس ، ولو كان عمل نشاط بتمويل حكومى خاص ونزل السوق كمستثمر ضمن المستثمرين وأنتج ونجح ، كنا إعترفنا له بالفضل ، إما إنه يستولى على كل شىء ويحتكر السوق ، ويدعى التفوق .. فدى صعبة

ماأراه إن العمل كان بيجرى بهدف سياسى وليس إقتصادى ، بمعنى تشغيل عدد كبير من الناس وإعطاءهم أجور جيدة ، وتوزيع المنتجات بالرخيص مما يعنى كارثة إقتصادية لكنه كان يشترى السمعة والولاء السياسى
[/quote]

مباركة مملكة الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين ... آمين.

يا قطقط يا صاحبي انت تقاضي"عبدالناصر" وتحاكم عهده حسب قوانين"اقتصاد السوق" (أو الاقتصاد الرأسمالي بتعبير آخر)، واقتصاد مصر في أيام عبدالناصر كان مبنياً على أسس أخرى (اشتراكية مبنية على ملكية الدولة لوسائل الانتاج والاحتكارات والخطط الخمسية ... إلخ). ولكن كل هذا لا يعنينا، أنا سألتك سؤالاً محدداً واضحاَ هو: كيف تفسر نمو الاقتصاد المصري بنسب مئوية "محترمة" طيلة ايام عبدالناصر؟ وكيف تفسر أن عصر "عبدالناصر الاشتراكي الاحتكاري" لم يعرف "ثورة الجياع" في حين أن نظام السوق و"الانشكاح" (لغة في الانفتاح) وصل بعصر "أنور محمد محمد الساداتي" ابن "أم البرين" إلى "ثورة الخبز" (ثورة الجياع، ثورة الفقراء في يناير 1978)؟

عموماً، هذا ليس موضوعنا طبعاً، ولن أعود إليه بعد، فنحن نبحث هنا بعض الأمور التي تخص "معاهدة السادات وصديقه بيجين" وليس عهد "الخالد جمال"(عهدالعزّة والكرامة رغم أنف "أنيس منصور"). ولكن، ما رأيك أن تنظر إلى هذا الكتاب الذي سوف تجد رابطه أدناه؟ فاسمه هو "نشأة وتطور الفكر الناصري"، وهو كتاب حديث (سنة 2000) يبحث في شتى أمور "فكر عبدالناصر" ونظراته ورؤاه السياسية والاقتصادية وما تحقق في أيامه إيجاباً وسلباً. (الصفحة 189 وما بعدها تتعلق بما نحن بصدده هنا من احتكار ورواتب واشتراكية وديمقراطية).

واسلم لي
العلماني

رابط الكتاب:

http://www.4shared.com/get/63377240/68f6..._____.html