بعيدا عن المساجلات بين من انتصر ومن هزم من الليبراليين والإسلاميين.

لا ينكر أحد أن العالمانيين باختلاف مذاهبهم هم الحكام الحقيقيون للمنطقة منذ أن أرغم حزب الإتحاد والترقي السلطان عبد الحميد الثاني أن يعلن الدستور، مرورا بتفكك الدولة العثمانية ونشرء دول سايكس بيكو، مرورا بتجربة الانتداب وإلغاء آخر مظاهر التدين في تركيا، مرورا بالاستقلال، حيث تسلم بعده العالمانيون الحكم في الشرق الأوسط كله، وانتهاء بعصر الهيمنة الأمريكية والولوع الأمريكي بتغيير الأنظمة.

لا نستطيع أن نلوم الفكر الإسلامي ولا أن نثني عليه، فهو مبكرا خرج إلى موقع المتفرجين، ولم يساهم في الحركة السياسية إلى من زاوية المعلق حينا، والمضطهد ضمن مضطهدين كثر أحيانا، وفي ردة فعل دموية لبعض اتجاهاته أحيانا أخرى.

الأزمة هي بين العالمانيين باتجاهاتهم المختلفة والمجتمع.
إذ لم يقدم العالمانيون منذ أن تسلموا الحكم عام 1908 إلى اليوم اي مشروع حقيقي للنهضة في المنطقة، ولا زالوا يراوحون بين الاستبداد العسكري والتدخل الأجنبي.
نحن نرضى أن يقوم العالمانيون بتقديم خطة موضوعية للنهوض الذاتي بالمنطقة، بعيدا عن الاستبداد العسكري الذي لم يكن إلا عالمانيا، وبعيدا عن دعوات التدخل الأجنبي والذي لم يكن أيضا إلا عالمانيا.

ليست المشكلة هي بين العالمانيين والإسلاميين، بقدر ماهي بين العالمانيين والمجتمع، ذلك أن العالمانيين وقعوا ويقعون فيما وقع فيه الشيوعيون العرب، بمحاولتهم وضع العربة أمام الحصان. ذلك أنهم يريدون أن يبنوا الدولة العالمانية بمعزل عن المجتمع، ثم يجعلون المجتمع تحت وصاية تلك الدولة، وفي أحسن الأحوال يمارسون الوصاية الفكرية على المجتمع في الوقت الذي يزعمون فيه محاربتها.
أما ما كان ينبغي عمله، فهو إيجاد العالمانية بين الناس، ليكون ذات المجتمع هو القوة الدافعة الطبيعية لإيجاد المجتمع العالماني، دون حاجة لمن يدفع من الخلف أو من يسحب من الأمام.
جرب العالمانيون أن يعطوا المجتمع حقه في اختيار من يحكمه ونظام حكمه في الجزائر، فاختار المجتمع غيرهم، وجربوا أن يخيروا الناس في العراق بين العالمانية الصريحة وتلك التي تلبس ثوب الإسلام، فاختاروا تلك التي تلبس ثوب الإسلام، ولبس فريق من العالمانيين ثوب الإسلام في تركيا، فكان ذلك مما أدى بهم للفوز.
ولو أجرينا اي انتخابات حقيقية في قلب العالم الإسلامي المسمى بالشرق الأوسط، لما استطاع العالمانيون المنافسة ضد الإسلاميين في الانتخابات.
وحيث أن الإحتمال الأخير إنما هو حلم وردي في أمسية صيفية، فيبقى أن ندعو العالمانيين أن يتوقفوا عن محاربة طواحين الهواء، ويتوقفوا عن افتعال الخصومة مع الإسلام السياسي والإسلاميين كمشجب تعلق عليه اسباب الفشل، وليتفضلوا ويرونا مشروعهم للنهضة بعيدا عن الاستبداد الداخلي والتدخل الأجنبي، ولعلهم حينئذ قد ينجحوا في استقطاب المجتمع لدعوتهم، ولعله حينها يتسلموا الحكم طبيعيا، ويبنوا تلك الدولة الليبرالية الموعودة ذاتيا.