الزميل عاشق الكلمة ....

Array
انا الذى اخرج المشاركه عن سياقها ؟؟[/quote]

نعم .... إجابتي كانت في إطار ( تعريف تطور المفهوم الاخلاقي عند البشر بشكل عام و الملحد بشكل خاص ردا على الزميل فادي )

Array
ما علاقه هذا بسياق الموضوع ؟؟ [/quote]

نعود لقاعدة لا ضرر و لا ضرار ..... اتمنى ان تحدثنا عن فوائد تغميس الذباب المذكور في كتاب البخاري ؟؟ و فوائد شرب بول البعير .... ؟؟ هل انت مستعد لتجنب قاعدة لا ضرر و لا ضرار على ذلك ؟؟ أتحداك ان تتناول القليل من الكورن فليكس مع شوية ذباب ... او مع ملعقة من بول البعير ... :aplaudit:

دينك يا عزيزي مليء بالاضرار ... و بشكل مقزز و إذا أردت ان ندخل في التفاصيل فنحن لها.

أتمنى ان تحدثنا عن السبي فيما كان يسميه الفقهاء بملك اليمين ... حيث كانوا يمارسون أحد ابشع جرائم الحرب تحت غطاء شرعي و كان يتاجرون بالنساء فيما يعرف بالجواري ... ؟؟ و هذا موجود في كتب ما يعرف بالائمة الكبار ... و في التاريخ الإسلامي كان معظم ما يسمى بأمراء المسلمين يملكون قصورا في مئات أو حتى الاف الجواري.
لا اعرف أين الاخلاقيات في التجارة بالنساء بماذا يختلف المسلمون أو الدين الإسلامي عن تجار الرقيق و القوادين ؟؟ أن يتم غزو إسبانيا مثلا و تباع نسائها في اسواق النخاسة كما حصل فيما يعرف بفتح الاندلس ؟؟

ماذا عن العبيد ؟؟ هل يوجد نص صريح يحرم الرق ؟؟ لماذا اخر دول في العالم تمنع الرق هي دول إسلامية ؟؟ أعتقد السعودية و المغرب ...
هل تعتبر قطع اليد للسارق .. عقوبة أخلاقية خصوصا في هذا الزمن ؟؟ التسبب له بإعاقة دائمة ؟؟
ما رايك في الارث ... حيث ترث الانثى نصف ما يرث الرجل ؟؟ هل هناك عدالة أو مساواة في هذا التوزيع ؟؟ اجبني بصراحة و بدون لف و دوران ...
ممارسة الجنس مع قاصر .... زواج محمد من عائشة ؟؟

Array
انت ذكرت ان الاديان لم تتطرق الى الى بعض الجرائم كسرقه حقوق الملكيه الفكريه والغش فى الامتحانات وما الى ذلك , فجئتك بنص تحريمى شامل " للغش" والغش يشمل كل ذلك , حتى انه حرم ان ابيع لك شيئا دون ان اوضح لك ما به من عيوب , وهو ما يحدث اليوم ويعتبر فهلوه وشطاره , وفى حاله حدوث ذلك فهو غش وحرام , سرقه مجهودات الاخرين وابداعاتهم غش لهم وحرام , معاهده كيوتو والدببه وكل ما تطرقت اليه يندرج تحت قاعده " لا ضرر ولا ضرار " , فما الداعى لهذا الكلام الذى اتيت به فى غير سياقه؟[/quote]

نص تحريمي شامل .... اي كلام يا عبد السلام كالعادة ...

الوعي الاخلاقي فيه الكثير و الكثير من التفاصيل و لا يعالج بنص يدعي الشمول. خصوصا ان هذا النص ياتي من مصدر مليء بقصص و وقائع عليها الكثير من علامات الاستفهام ( خصوصا من الناحية الاخلاقية ) و من زمن لم يعرف المنشطات في الرياضة او التلوث الصناعي أو قوانين المرور و لم يكن هناك شيء في هذا الزمن اسمه حقوق الملكية الفكرية او امتحانات اكاديمية ... و غير ذلك الكثير من التحديات و الاشكاليات التي تواجه الانسان.

Array
مكنش فيه زنا محارم خالص قبل الاسلام , حتى ان الكتاب المقدس لم يتطرق الى حوادث لزنا المحارم بين النبى لوط وبناته وبين ابناء النبى داوود امنون وثامار , وبين رأووبين بن يعقوب وزوجه ابيه , ويهوذا بزوجه ابنه , ورغم انى مؤمن ان الانبياء منزهين عن كل ذلك الا ان الكتاب المقدس يعطيك انطباعا ان تلك الجريمه كانت منتشره قبل الاسلام وبالاف السنين .
[/quote]

أنت قلتها حتى في زمنهم كانت تعتبر جريمة ... يعني دينك لم يأتي بشيء جديد. و أنت عدت للعهد القديم ... كيف تفسر نبذ جنس المحارم في مجتمعات لم تعرف ايا من هذه الكتب أو الديانات ؟؟

Array
ولم تقرأ فى تلك القصه ان تحريم زنا المحارم كان منذ بدايه الخليقه؟ اذا ما معنى ان يتزوج قابيل من اخت هابيل وان يتزوج هابيل من اخت قابيل بالتبادل مما ادى الى قتل قابيل لهابيل؟ ما الغرض من هذا التبادل ومنع كل ذكر من الزواج بالانثى اللتى نزلت معه فى نفس البطن؟؟
اليس تمهيدا لمنع زواج المحارم ؟[/quote]

العجيب كيف تتكلم عن القصة الخرافية و انت متأكد من تفاصيلها و كانك كنت تعيش معهم ....

نعود للاسطورة .... الابراهيمية التوراتية ثم القرانية.
عزيزي ممن تزوج قابيل او هابيل ( اسماء أبطال الاسطورة ) ؟؟ أليس حسب القصة تزوجوا من اخواتهم بنات ادم و حواء (المخلوقة من ضلع ادم حسب الاسطورة ) ؟؟

أليس هذا زنا محارم ؟؟ ألا تنكر ان معنى أسطورتكم ان كل البشرية في الاساس هم اولاد محارم !!!!!

Array
هل كل حاله زنا محارم تحدث اليوم وينتج عنها اطفال , فيكون هذا النتاج بالضروره مشوه ؟ كم نسبه الاطفال المشوهين الى الاطفال الاصحاء الناتجين عن علاقه زنا محارم؟؟ [/quote]

لا ليس بالضرورة ان يكون مشوها ... المشكلة تكمن في ان احتمال تراكم الصفات السلبية عال جدا ، و يزداد إذا كان هناك عيوب وراثية في العائلة ...
و بالمناسبة ذلك ينطبق على زواج الاقارب بشكل عام و لكن بدرجة أقل كلما ابتعدت درجة القرابة بين الطرفين ، بالنسبة للاحصائيات فلا اعتقد ان هناك إحصائيات معتبرة في هذا المجال لأنه كما ذكرنا في كل المجتمعات الانسانية تعتبر هذه العلاقات منبوذة.

Array
الاديان اللتى جاءت منذ الاف السنين واخرها جاء منذ الف واربعمائه عام لم تكن لتعقد معاهده كيوتو بين قريش والاوس والخزرج وتغلب وحنيفه ووائل وبكر , وذلك كى يقللوا من الانبعاثات الحراريه اللتى تخرج من مؤخراتهم اعزك الله , لكنها وضعت القاعده العامه اللتى تحرم اى ضرر او اضرار يمكن ان ينتج عن اى فعل , بل ان اى منفعه ينتج عنها ضرر فالاولى منع الضرر قبل جلب المنفعه .
[/quote]

لا ضرر و لا ضرار ... نكرر ، كلام عام لا ينفع بشيء لتحديد المفاهيم الاخلاقية .... عند التحديد تحتاج إلى التفاصيل.

لو جاء الاوس و الخزرج و غيرهم من قبائل الحجاز في تلك الفترة الان إلى الصين و اصطادوا دب ال Panda ، فلن يعتبروا ان ما قاموا به هو جريمة اخلاقية .... و سيقول لهم الصينيون و نشطاء حقوق الحيوان و نشطاء الحفاظ على البيئة :- كلكم ضرر و ضراط !!