الزميلة العزيزة بنت البلد "اليمامة"؛

سعدت كثيراً بردك وسأعود إليه لمتابعة النقاش، معتذراً عن ضيق الوقت الذي يمنعني حالياً أن أستفيض.
وسيكون لي لاحقاً (أتمنى هذا المساء) عدة ملاحظات في عدة محاور:

1. تابعت نقاشك مع العزيز الحكيم الرائي، ولكني أعتقد أن الكلمات وإن خرجت عن سياقها والإطار الذي كانت فيه فإنها كالسيف الماضي، ولها أهميتها بغض النظر عن طبيعة النقاش والسياق وبغض النظر عن أفكار الطرف المقابل، وإلا فالدقة تحتم التحديد.

2. سوريا بفسيفسائها الحالي لم تكُ يوماً بمنأى عن الفتن الطائفية، وليست بمنأى عنه مستقبلاً، ويكفي أن ننظر للجغرافيا السورية لنجد أن الدروز والعلويين يقطنون الجبال( جبل العرب، هضبة الجولان، جبال العلويين) ولنا أن نتساءل عن سبب تموضعهم الجغرافي في الأعالي دوماً .. كما أن فتنة عام 1861 في غضون أحداث جبل لبنان ليست ببعيدة عنا، وخلالها راح عدة آلاف من مسيحي دمشق ضحية لتحريض ضدهم بسبب المجازر بين المسيحيين والدروز في لبنان.

3. أحترم رؤيتك الإسلامية ورؤية أي مسلم ومسيحي وبهائي تماماً لدينه، وأعتقد أن رؤيتنا الاجتماعية أو الأنتروبولوجية لأي ديانة تكون بالنظر إليها من داخلها، ونقدها العقائدي الأيدولوجي والموضوعي يكون من خارجها.

ولي عودة مع التفاصيل.

مع فائق التحيات والاحترام.
طارق

(f)