Arrayوانا انبهر حقيقة من هذا الكاتب، ساعة يقول يجب ان تكون هناك ديمقراطية وساعة يرفضها ويرفض نتائجها ولو قلنا ان الموضوع لم يتبين له في زي المرأة فالآن هو يرفضها قطعاً ودون سبب، فقط لأن نتائجها لم ترضيه [/quote]

عزيزي الغدير ..
يطرح "سيّد القمني" وجهة نظر علمانيّة سليمة تجاه مفهوم "الديمقراطيّة" .. تلخّص مواقف طيف علماني واسع على طول الوطن العربي .. تتمثّل وجهة النظر هذه .. بأنّ "الديمقراطيّة ليست صندوق اقتراع ولم تكن يوماً كذلك" (وقد ردد هذه الجملة بصيغ متقاربة طوال الحلقة) .. بل إنّ الديمقراطيّة منهج حياتي وممارسة عمليّة تتجلّى على المستوى البنيوي للدولة بالـ"مؤسساتيّة" و"العلمانيّة" .. تصون حقوق المواطن .. حريّة الرأي والاعتقاد .. الصحافة .. التعدد .. التنوّع .. إلخ ..
فمصطلح "الديمقراطيّة" ليس مجرّد "طقم سواريه" مفصّل على مقاس شرائع الغاب .. وليست مصطلحاً تنميقياً و"جنتل" لـ"سيطرة القوي عدديا على الضعيف" .. بل هي تكريس عملي وواقعي لمبادئ العلمانيّة والمساواة .. وبديل عن الهمجيّة والفوضى والعنف ..

الديمقراطيّة "الفلسطينيّة" (وفق التعريف السابق للديمقراطيّة) مطعون بها بطبيعة الحال .. وأنت بجملتك السابقة (ساعة يقول يجب أن تكون هناك ديمقراطية وساعة يرفضها ويرفض نتائجها) تعتمد على "فرضٍ" مرفوض مسبقاً وفق منطق "سيد القمني" .. فالـ"قمني" لا يرفض نتائج الديمقراطيّة الفلسطينية لأنّه أصلاً لا يجد "ديمقراطيّة" ليستسيغها أو ليمتنع عنها .. وأنا أتساءل فعلاً .. هل تعتقد حقاً (أنت وغيرك من أصحاب ذات المنطق) بـ"ديمقراطيّة" الدولة الفلسطينية !!!!!!!


Arrayسيد القمني تحدث في المقطع كثيراً عن الديمقراطية ومجد فيها وسبح في حمدها متناسياً انه الآن يسخر من نتائجها، انا وانت نعلم انه في مصر ليس الامر اجبارياً على النساء ان تلبس ذلك الزي الذي يشير اليه سيد القمني والامر في النهاية عائد الى حريتها واختيارها، ويمكنك بسهولة ان ترى الكثير من المصريات اللواتي لا يلبسن الزي الاسلامي،[/quote]

إن انتقاد الظواهر الإجتماعيّة (والسياسيّة والاقتصاديّة .. إلخ) هو ممارسة عمليّة للمفاهيم الديمقراطيّة .. من حق القمني أن ينتقد "تأسلم المجتمع المصري" بالطريقة التي تحلو له .. وهو بذلك يكرّس المفاهيم الديمقراطيّة لا العكس ..
أظنّ أنّ مصطلح الديمقراطيّة ضللك فتهت عنه وتاه عنك هنا .. ثانيةً ..



بالنسبة للنقطة الثانية حول "الجلد" .. فأنا فهمت من حدبث القمني أنّه يقصد (التيّارات الإسلاميّة تنتقد قمعيّة الحكومات .. وهي بطبيعتها أكثر قمعيّة منها) .. ولم يكن موضوع الحلقة طبعاً "الأحكام الشرعية في الإسلام" .. وكم أراه محقّ بذلك ..


تحيّة لك عزيزي (f)

خوليو