عزيزتي أمان

Arrayلا يا عزيزتي أنا لم أزيف الموقف والمشاعر
ولقد كنت صادقة بما كتبت و ربما أكثر من أيّ وقت مضى
[/quote]

أنا متأكدة من أنك لم تزيفي الموقف ولا المشاعر .. انها اللغة

سأوضح فكرتي أكثر و سأضيف الى ردي بعض نقاط ..

تأملي معي:

"أخلع" نفسي ... و كذلك "رتبت" ذاتي.. و "أرتدي" روح
توحي لنا ألفاظك بانفصال بين الطرفين -أنت و نفسك- فيبدو التزين و اطلاق عنان الانوثة كقرارات تتخذينها و تنفذينها و تطبقينها على "نفسك و ذاتك". بالتالي قد تكون تلك الذات أو النفس مرغمة على ذلك التزين و التعري و اطلاق عنان الجسد. ذلك هو ما قصدت حين قلت "افتعال" الدور. لست أنت صاحبة الافتعال و لكنها الألفاظ تحمله في أحشائها.

قولك "يزورني بعد الغياب فأخلع نفسي..."
أخلع هذه تعطي -الى جانب الانفصال- معنى "العنف" مع النفس مع أن الموقف الذي رسمتيه رومانسي بامتياز فهناك ظمأ ستين عام و غياب و و
من الأجمل استخدام لفظ ينم عن التوحد و انبعاث الحياة في روحك (بقدومه) كالقول مثلا: تنتفض روحي و أستحيل غانية .. فأنت هنا كل واحد أو طرفين يعزفان نفس اللحن .. و بالمرة فان تنتفض هذه مستقاة من التراث النضالي الفلسطيني الذي نراه في اخر القصيدة.

أما وصف الدجاجة بالزانية فكما تعلمين الزنى سلوك اثم و مكروه في ثقافتنا و لا تليق هذه الصفة في مشهد رغبة .. من جهة أخرى فان رؤيتك للدجاجة بتلك الصورة تؤكد قولي عن الانفصام و أنك تفعلين ما تفعلين رغما عنك (التزين) و الغانية .. الخ. لو قلتي ان الدجاجة تمارس الاغواء هي الاخرى -فتكون تكملة للمشهد- لكان ذلك أكثر توفيقا. فالخروج عن المألوف اللغوي و البيان يقتضيان الانسجام بين الألفاظ و المشهد الذي ترسمه .. لا يمكنني أن أستعمل ألفاظا قبيحة و أنا أتكلم عن جمال الطبيعة و لا أن اضع لوحة بركان في غرفة الطعام و لا أصف طلقات كلاشنكوف بزقزقة عصافير ولا صفعات على وجه مسكين بموسيقى جميلة .

كنت موفقة جدا حين شبهت أنينك بالعاصفة العاتية لأن الألفاظ كانت تنتمي لنفس المشهد و توحي بالقوة و الاندفاع.

قولك "انهزم حين أصبحت بين يديه عارية" .. الفكرة جدا عميقة لكن التعبير عنها "بدو تزبيط" و يستحق الجهد في ذلك.

الجزء الاخير ضعيف البنية .. و لذلك اقترح بعض غربلة.

كنت موفقة في استقائك من البيئة صورا و ألفاظا مثل الحصيرة .. النعناع .. الساقية .. الطحين .. الخبز .. الخ.

هناك كذلك التعبيرات الدقيقة التي أضفت الواقعية مثل : كمي المزركش .. اتكأ على ساقي .. الحصيرة المخططة ..

و التعبيرات التي أعطت القصيدة هويتها الفلسطينية مثل : القصف .. الاستشهاد .. الزيتون .. القطوف الدانية .. الشهيدين .. الخ

و هناك الكثير من الصور البلاغية البرجوازية الجمال.


نكتب مخطئة (و ليس مخطأة) كما ورد في ردك .. فعندما يكون الحرف قبل الهمزة مكسورا -يكسر عدوينك- نضع الهمزة على سن أو كرسي.

أخيرا

انها حقا قصيدة رائعة و يسعدني أن أقرأ لك المزيد.

:97: