Array
..
بواقع الامر كنت قد صمت تماما عما حدث لأننى لم افهمه ,لم افهم اننى بعد هذه السنيين الطوال بالنادى ,يكتب لى اننى أحاول تخريب النادى وانهم سيتحذون أجراء بحق معرفى؟لماذا لاننى كتبت للزميل بردوعى جملة ضاحكة فى وسط جو متوتر,أستخلص منها المشرف أننى أتأمر على تخريب النادى وأتهم أدراته بالتحيز؟يعنى صدمت من لغة التعليق العبارات المستخدمة؟عبارة صغيرة ضاحكة تتحول الى محاولة تخريبية ؟ثم اتهام لادارة النادى بالتحيز!فليكن ,فليكن اننى أتهم أدارة النادى بالتحيز..مالمشكلة؟هل ادارة النادى ذات الهية علية ممنوع الاقتراب منها؟
[/quote]


عزيزي العلماني:

تحية مجددة.. عندي إلك سؤالين إذا بتسمح لي.

1. شو قصة تعبير "تخريب النادي"؟ صراحة هذا التعبير سخيف واتهام مبالغ فيه ... "تخريب" مرة واحدة؟! ولماذا؟ لأن الشخص قام بالتعبير بطريقته وقال ما قال؟ ما أفهمه يا أخ العلماني أن التخريب هو "فعل" action وليس "رأي". سبق وأن قام واحد مشرف هنا بتوجيه هذا الاتهام السخيف لي من قبل أيام كنت أدخل معمعة الحوار الديني. صراحة هذا التعبير أراه يقع تحت طائلة المبالغات العربية وأن العربي فينا إذا لم يلجأ للمبالغة فإنه لم يقم بالتعبير الكافي عن نفسه/ نفسها. لا أرى أي منطق بالمرة يا أخ العلماني في الربط بين "التخريب" وبين "التعبير عن الرأي" أياً كان هذا الرأي. لو كان التعبير عن الرأي هنا يعتبر تخريب فبصراحة يؤسفني أن أقول لك إن التجربة الليبرالية لنادي الفكر تفشل فشل ذريع.

2. نعم المشرف ليس "صاحبي ع القهوة ويلعب معي" ولكن نحن زملاء أولاً وأخيراً وتربطنا زمالة حوارية ولسنا في حضانة أو مدرسة إبتدائية ونتحدث للآخرين وكأنهم أطفال وبشكل فوقي. إذا لم يرتدع المرء من داخله فكفاه بؤساً وكما تقول الحكمة العربية "إنْ لم تستح فاصنع ما شئت". لا داعي بالمرة يا أخ العلماني بوضع تعبيرات مهينة تحت معرف زميل محاور وكأنه طفل في مدرسة ونجد تحت اسمه عبارة "تحت مراقبة المشرفين". يا عيب الشوم! أطفال احنا في مدرسة؟ وكأني بطفل مشاغب والمدرسة تقول: ديروا ع حالكن.. خلوا بالكم.. هذا طفل سيء ولا تماشوه. صراحة استأت كثيراً يا أخ العلماني من رؤية الزميل "الحكيم الرائي" وتحت اسمه عبارة كهذه. نحن لسنا حشد غفير من المحاورين أو في معسكر في الجيش ولكن صرنا تقريباً نعرف بعض ونتنبأ بأفكار بعض عن قرب ولا داعي للتعامل مع الآخر وكأنه عسكري عند الآخر في الكتيبة أو أن المحاور بحاجة إلى شرطي... مهما قال في الحوار يا أخ العلماني. الرأي لا يوجد شرطيّ عليه. وإلا بحق الإنسان كيف يفرق المنتدى هذا عن المنتديات الأصولية؟

أرى أن رأي الزميل الحكيم الرائي أعلاه في الاقتباس الذي نقلته هو كلام يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار وأخذه بجدية ومراجعة الدفاتر. أقول هذا في الوقت الذي نقدر لكم فيه وبشدة إتاحتكم الحوار لنا في وسط أكثر حرية من أي وسط آخر وما قمتم به على رفع مستوى الحوار أدبياً وفكرياً.