هل لي بالمشاركة ..

اهلا عزيزي مورننج ستار ..
محمد رسول من الله ..


تقول مالدليل .... ؟؟


اتعلم ان هذا السؤال حيرني كثيرا اكثر من اثبات وجود الله ....

ولكني فكرت .. واقول فكرت .. بعدة امور تثبت النبوة .... وهي المعجزات ...

ستقول ما هي المعجزات ...

اقول لك ...


1- القران ...

كيف يكون القران معجزة ..


اولا ... قال تعالى ..(( وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ))

التحدي بالاتيان بالمثل من الناحية البلاغية ...

وهذا التحدي له قدره من وجوه ....

1- ان محمد لم يكن اول العرب ... وهذا يعني ان الاسبق دائما اقوى بالتعبير وسليقته افضل .. فنادرا ما تجد شاعرا في زماننا افضل من امريء القيس او المتنبي .. ومع كون محمد اوسطا بين العرب .. وتحديه .. فلم يستطع اهل قريش الا ان يمنعوه جسديا دعائيا .. ولم يقارعوا هذا التحدي .. البسيط .. اذ ان البلاغة من سماتهم .. وكان لعهده .. من الشعراء من يحسب له الف حساب .. كصناجة العرب .. وحسان بن ثابت .. والخنساء ... وامية بن ابي الصلت والوليد بن المغيرة وابو سفيان .. وغيرهم الذي انقلبوا الى قسمين ... من اذعن للحق بعد ان تبين عجزه .. ومن حاد عنه ولم يتعرض لهذا التحدي .... وهذا من شهادة الواقع .. اي واقع الحال .... ولم يكتب لمحمد النصر الا بهذا القران اذ لم يحدث ثورة او انقلاب بل بدعوة بلسان عربي اصيل ...

2- ان من جاءوا بعده من الشعراء لم يستطيعوا ان ياتوا بمثله ....

3- ان هذا التحدي لو كان من ذات محمد لكان للغباء اقرب منه الى الغرور .. فكيف يدعوا بدعوة ربما يحتمل ان يخرج من يرد عليه قوله .. او ينقض تحديه ..

هذا من الناحية البلاغية ....

...........................................


ثانيا .. ان من يقرا القران .. يدرك ان مصدره على قدر من العلم ... وهذا ما لا يختلف عليه اثنان ... فهل كان محمد على هذا القر من العلم ... حين نطق بالقران ...؟؟

الجواب لا ... واثباته من وجوه ...

1- انه كان امي لا يقرا ولا يكتب ... والدليل قوله تعالى .. (( وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ))

كيف تكون هذه الايه دليلا على امية محمد...

اولا .. الاية .. في سورة العنكبوت والعنكبوت مكية ....

ثانيا .. الرسول يقرا هذه الاية على الكفار .. ويستقوي بها المؤمنون عليهم .. ويستدلون بها .. وهم المستضعفون ... فلو كانت كذبا .. لفر اتباعه واطبقت عليه الحجة من قبل اعدائه .. وهذا من شهادة الواقع انه لم يتلو قبل القران من كتاب ولم يكتبه في يده ...

وبعد .. اذا اثبتنا ان الرسول امي .. ماذا نستفيد .. ؟؟ وهل هذا اثبات انها من الله ؟؟

الجواب نعم .. كيف ؟؟

1- لقد اقررنا ان القران لا بد له من مصدر عليم ...

2- وقد اثبتنا كون محمد لم يقرا قبل القران من كتاب ولم يكتب ..

السؤال الان هل هذا العلم يستلزم ان يكون مكتسب ام يحتمل ان يكون ذاتي ...؟؟

الجواب لا .. لوجوه ..

1- ذكر القصص فيه التي لا يمكن معرفة تفاصيلها الا عن طريق القراءة ..

2- التشريع وتفاصيله لا يمكن ان يكون ذاتي ..

3- التحكيم في اختلافات اهل الكتاب ..

ومن هنا نجد ان العلم الموجود في القران يجب ان يكون خارجي المصدر وعن طريق القراءة والاطلاع الواسع .. وهذا ما ينتفي وجوده في محمد ...


لنناقش مسالة ان السماع هو مصدر علم محمد ...

1- مكة .. لا يوجد بها من اهل الكتاب الا ورقة بن نوفل ومات في بداية البعثة .. وعامل اعجمي .. المقصود في قوله .. (( وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِين )) .... ولم يرد احد على هذه الحجة ... ثم ان القصص والتشريعات التي جاء بها محمد غير معلومة في بيئة مكة ... والقصص ليست نصية النسخ .. بل ان فيها تغيير .. ككون عيسى رسول ونبي في حين مكة تعتقد انه ابن الله .. اخذين بذلك من النصارى .. وهذا مثال على ان المحيط ليس بمحيط يستطيع المستمع فيه ان يصل الى منزلة من العلم تؤهله لاصدار كتاب مثل القران ...

2- كما ان السماع منتف عن الرسول اذ ثبت في الخمسة عشر سنة السابقة لبعثته .. كان يخلد الى الوحدة والعزلة والتحنث .. وهذا ينفي وجود السماع الى اصحاب العلم الذي اثبتنا انه لو وجد لما اهله الى الوصول لهذه الدرجة من العلم ....



وبعد ماذا نصل اليه ...


1- القران يجب ان يصدر من مصدر عليم ...

2- محمد ليس مصدرا مؤهل لاخراج مثل القران .. لما ذكرناه من كونه ..
أ- لا يقرا ولا يكتب ..
ب- لم يسمع من احد ..
ج- مجتمع مكة لا يؤهل المستمع الى الخروج بكتاب مثل القران ..

حسنا هل هذا يثبت ان القران من الله ...

الجواب ..لا .. ولكنه يثبت ان مصدره ليس من الارض ايضا ..

...............................................

ثالثا ... الاخبار بالامور المستقبلية ..

1- قال تعالى .. (( غلبت الروم ، في ادنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون ، في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون )

في هذه الاية ... عدة امور ..

1- اخبار عن هزيمة الروم ... والموقع في ( ادنى الارض ) وادنى اقرب .. اي الشام .. وهي الاقرب الى جزيرة العرب ...

2- نبوءة بان الروم سيغلبون مع تحديد الفترة ( في بضع سنين ) وهي الفترة مابين الثلاث والتسع ..

3- الهدف من النبوءة .. ( ليفرح المؤمنون ) ...

فهل تحققت النبوءة .. ؟؟

الجواب نعم ... من عدة وجوه ..

1- شهادة الواقع ..

وهي انه لو لم تنطبق النبوءة .. لفر اتباع محمد وعلم الكل بكذبه .. وهذا ما لا تستدعيه الحاجة من تعريض دعوته للموت بهكذا وعد .. خاصة مع وجود التحدي والفرح بكون الروم يهزمو او يهزمون - بضم الياء - ...

2- شهادة التاريخ ..

يذكر التاريخ ان ابرويز ملك الفرس قد شن حملة على الروم .. عام ( 605 م) ..فلم ياتي عام ( 613 ) الا وفتح الرها وحلب ودمشق .. وفي عام ( 614 ) فتح اورشليم وبعث برسالة الى هرقل .. قائلا ( من كسرى اعظم الالهة وسيد الارض كلها الى هرقل عبده الغبي الذليل .. انك تقول انك تعتمد على الهك فلم اذن لم ينقذ اورشليم من يدي ) .. وواصل فتوحاته حتى استولى على مصر عام ( 617 )..

وفي هذه الفترة ... كان محمد قد بعث عام 610 م واستمرت دعوته سرية حتى 613 ... فاوفق ما يقال ان المقصود ( بادنى الارض ) هي اورشليم .. ويسند هذا القول مكانتها الدينية بحيث يتاثر اتباع محمد بسقوطها بايدي المشركين ..

وفي هذه الفترة .. تولى الروم عام 610 هرقل .. وضل يعد العدة .. للنيل من الفرس ..

حتى تحقق له ذلك .. عام 622 في تركيا ... وواصل انتصارات حتى فتح مدينة مقدسة للمجوس يذكر انها مسقط راس زرادشت عام 624 ونال القدس صلحا دون حرب من استسلام ابن ابرويز شيروى ...

ومن هذا نجد ان القدس وهي ادنى الارض قد فتحها الفرس عام 614 ...

وان اول انتصار للروم بعد هذه الهزائم كان في تركيا عام 622 ...

وكما تعلم .. 622 - 614 = 8 ... وهي داخله ضمن بضع سنين ...


فكيف لمحمد بهذه النبوءة الدقيقة ... والحرجة بالنفس الوقت ..


................................................


هذا بعض الكلام عن القران وكونه الدليل الصادق والمعجزة الباهرة على نبوة محمد ...


ومما يدعم كلامن من المعجزات ....

2 - الاسراء والمعراج ..

3- انشقاق القمر ..

وهاتين ساترك الحديث عنهما بعد ان ارى رايك في ما ذكرت ...


اسف على الاطالة وشكرا ...