Arrayالزعيم رقم واحد (الغدير) بالفعل أخي الفاضل رد الزعيم رقم صفر أفحمني وأسكتني .. فائق تقديري لكما ودمتم أحباء وجسدا واحدا .[/quote]

بالمناسبة، كلمة الرد مفحم هي تسلسل للدعابة الاولى وليس اكثر

على كل حال نعود للمشاركة هذه:

Arrayأنت بتتكلم جد يا غدير
طيب اسأل الزعيم كده إنت كافر عنده واللا مش كافر ؟ والشيعة غير مسلمين واللا لا ؟ والشيعة ناس تستحق الاستتابة وبعدهاالإعدام واللا لأ ؟
يا راجل صلي ع النبي
وعن رد الأخ الزعيم على سيربيكو لا مفحم ولا حاجه ويا ريت نكون صادقين مع نفسنا شويه ، الأخ الزعيم رضي الله عنه ، كان واضح وصريح في لبوسه لزي الإسلام اللادني المتشدد وعبر في صراحة عن موقفه من الفن وأنه محض تفاهة بالنسبة له ، يعني لو قلنا له إن الرسام المسلم زمان رسم الرسول ومعراجه هيقولك كفر والعياذ بالله مش فن ، لو قلنا له الشيعة برعوا في تصوير كثير من الأحداث الإسلامية والشخصيات شوفوه هيقولك ايه وبعدين نشوف حرصه على الاخوه معاك زي منتا حريص كده ..
بالمناسبه انا لا ضد الاخوه ولا ضد الزعيم ولا ضدك
طب يا ريت كل البشر يكونوا اخوه زي م الامام علي كان شايف مثلا او زي م الانسانية اللي بتجمعهم تقتضي أن يغيبوا عن فوارق هم اللي بيحطوا نفسهم فيها ..[/quote]

لابد ان نلاحظ ان الموقف من الشيعة او السنة (الخلاف الاسلامي بشكل عام) يأتي في هذا السياق من ثلاث نقاط:

المسلمين:
انا وانت نعلم تماماً ان ما يفعله المسلمون ليس حجة على الاسلام ولا يمكن ان يكون قاعدة، فحتى لو كان الشيعة والسنة متفرقين (سواء في الواقع الحالي ام على مر التاريخ) فذلك لا يعبر عن الموقف الصحيح، وحتى لو افتى احد المشايخ فهذا لا يعبر عن اكثر من حالة اجتهاد يصح فيها الصواب والخطأ، اذن لا يمكن ان نعرف الموقف السني من الشيعة او الموقف الشيعي من السنة من خلال تصرفات المسلمين. ولابد ان نلاحظ ان المسلمين انفسهم فيهم يعتقد بالاخوة والصداقة بين الطائفتين وفيهم من يفرق

الزعيم رقم صفر نفسه:
لو لم يجب الزعيم رقم صفر على المشاركة قبل كتابتي لهذه المشاركة لكنت اخبرتك اني لا انا ولا انت نستطيع ان نبوح بما يضمر به اخونا الفاضل، ولكن بما ان المشاركة قد ادخلت ورد الزعيم رقم صفر فقد اتضح الموقف، وكنت اقول انه رد مفحم فكما راهن الاخ سيربيكو على ان الزعيم رقم صفر سوف يكفرني بما اني شيعي وكما فعلت يا استاذ، ها هو يعود ليعطيكم رأياً مفاجئ، وقد بدأت هذه الدعابة مع الاخ سيربيكو واستمداداً لها كنت قد كتبت نفس الكلمات لك في المشاركة الاخيرة بما انك رددت على المشاركة الاولى واحتويت كلمات الملاطفة

الاسلام:
اشعر بالسخافة اذا كنت اريد ان ابين وجهة نظر الاسلام في الاختلاف الاسلامي، خصوصاً اننا لا نحاول ان نعرف اي الفرق الاسلامية هي الاصح وانما نحاول ان نعرف ماذا يجب ان يكون موقف المسلم من اخيه المسلم المعتنق للمذهب الآخر، شعوري هذا لأن القرآن يأمرنا بالتصالح حتى مع الاخوان المتبعين للديانات الاخرى مثل المسيحية واليهودية وخذ هذه الآية على سبيل المثال: (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا)، لا يمكن المزايدة على موقف الاسلام في النقطة

بشكل عام انا لا افهم لماذا قد يراهن الاخوة على الفرقة بين المسلمين؟ هل يفرحون اذا اثيرت النعرات الطائفية حتى في المنتدى هنا؟ كلنا نعلم ان المسلمين الاوائل كانوا اخوة عندما آخاهم رسول الله، الاخوة هي اتجاه واضح في حياة المسلمين والاحرى ان نراهن على المحافظة عليها، حتى من غير المسلمين الذين نشترك معهم في القضايا الاقليمية فأعتقد ان الافضل لهم ان يراهنون على وحدة المسلمين لا على فرقتهم لعل ذلك يقوي من موقف الكتلة بشكل عام

اخ يجعله عامر، ما قصة السطر الاخير وعبارة زعيم رقم واحد وجسداً واحداً؟ لعلك لم تقرأ الموضوع منذ البداية، ووجهة نظر الاستاذ الزعيم رقم صفر مختلفة عن وجهة نظري وعبارة الرد مفحم انما على نقطة الشيعة والسنة ولا تتعداها، ان كانت هذه دعابة فأشكرك، اما اذا كنت تلمح الى ان هذا المستخدم وذاك لشخص واحد فلعلني لا استسيغ هذا النوع من الاتهامات الكبيرة واتمنى ان نبتعد عن مثل هذا النوع من التلميحات

مودتي وشكري