هل هذا خطأ القران أم من فهموه؟
قرأت كثيرا تعليقات الزملاء المسيحيين عن خطأ القران في نسبة اتهام اليهود السيدة مريم العذراء بالزنى , و يقولون بانها كانت مخطوبة ليوسف النجار لذلك لم يعتبرها اليهود زانية , و رغم اني لا اعرف كيف يكون هذا سببا مقنعا لليهود , و لكني لم افهم من القران بان اليهود كلهم اتهموا مريم بالزنى فالايات تقول:
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا بَغِيّاً {28}

فسياق هاتين الايتين يفيد بانها اتت الى اهلها و هي تحمل المسيح, و لان أهلها يعرفون سيرة ابيها و امها قالوا لها ما كان ابوك امرء سوء و ما كانت امك بغيا . و لا اظن ان اليهود لو ارادوا ان يتهموها بالزنى لاكترثوا بابيها و امها. و لكن العتاب جاء اليها من أهلها لعلمهم بانها ليست متزوجة, و لكنها كانت مكفولة لنبي الله زكريا :
{ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ} (44) سورة آل عمران
و القران لا يورد ذكر ليوسف النجار و لكنه يقول بان كافلها هو زكريا و لا يتوقع ان احدهم يتهم نبي الله زكريا :
{فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ} (37) سورة آل عمران
اذن فالرواية القرانية لم تقل بان اليهود اتهموا مريم بالزنى , حتى يعتبر المسيحيون ان القران مخطئ , و لكنها كانت مسالة داخلية بين اهل مريم و بينها و انتهت بتحدث المسيح في المهد و لا يعرف اليهود شيئا عنها. لذلك لم يرد على لسان المسيح في خطابه لبني اسرائيل انه كلمهم في المهد بل قال:
{وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِئُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} (49) سورة آل عمران
الله تعالى خاطب العذراء ( بواسطة الملائكة) و المسيح و لم يخاطب بني اسرائيل حين قال له :
{وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ} (46) سورة آل عمران
{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ} (110) سورة المائدة