الحكيم :redrose:و المعتزلي :redrose:


اسمحوا لي بالتعبير عن شيء تمخض معه حوار مع صديقي غالي على قلبي بالأمس.

عبارة الدين بالأساس تعني العدل والحق والاستقامة والتصرف الصالح لا الأعوج.

سورة طه تقابل ما بين العوج والاستقامة.

الدين في أصله هو المعاملة طبقاً للحق والقسط.

شتان بين الدين والأيديولوجية.

مع الزمن وحركته تطور الدين وصار يعني العقيدة والعقيدة لم تكن هي الأساس بل الأساس هو الحق والصلاح والاستقامة.

إنسان يبتغي الدين هو إنسان يبتغي العدل. بالعبرية والآرامية نقول على بيت القضاء "بيت الدين". إذا الدين هو السبيل للفهم العادل لأمور الحياة.



على فكرة يا "معتزلي": أذكر أنك كنت مهتم بالأسرار وراء فواتح السور القرآنية. بالأمس قال لي صديقي إن "طه" هي عبارة سريانية ولها وجود في كتاب الصلوات السريانية. الكلمة مكونة من حرفين آرامييين وهما طاف+ هـ

طاف أو طاء بالعربية تشير إلى "طيب"

هـ تشير إلى "هو"

والمراد إجمالاً يكون "طيب هو الرب".

أما طـس فهي ط+ س

وتعني "طيب اسمه" وهي في الآرامية "طاف+شميه" بالاختصار أي طاف شيم = طيب اسمه.

وبهذا يمكن أن تسبح الله بهذه العبارات القرآنية الجميلة ولك أن تقبل أو ترفض بما أراه بمساعدة صديقي على أنه المقابل الأرامي.

نهاركم جميل.