(06-01-2009, 12:32 PM)رحمة العاملي كتب:  سيدتي العزيزة هالة
يبدو ان هناك انقلاب على مستوى المفاهيم فضلا عن الموازين من مثل (بالكيان الصهيوني علماني لكنه ليس ديمقراطي لانه يمارس التمييز والعنصرية ) يعني عنصرية وتمييز على اساس علماني او ديني ؟
حيرت قلبي معاك !!
وتحرير الارض فخ ، يا حلاوة
من يجثم على صدرك سيدتي هو نظامك وليس شيء آخر والعفن الذي تشمين رائحته هو عطر الخمس بصلات لهذا النظام ذاته
فانت بلا شك لا تخضعين لا لسلطة ولاية الفقيه ولا لسلطة حماس
كما وانه ليست هناك اي دولة عربية علمانية
حتى الشعار الذي تتغنون به طلبا لقلب مفاهيم اخلاقية وسياسية واجتماعية ترددونه خطأ لان الصحيح هو فصل الدولة عن الدين وليس فصل الدين عن الدولة يعني بمعنى اوضح انتم كاعراب ذو جاهلية حديثة تتمسكون بشعار العلمانية بشكل سطحي للتبرير فقط وليس طلبا للعدالة او حتى لطلب الدولة الحديثة العادلة
آسف سيدتي لن اكمل هذا الحوار حتى لا اكثر من عدد الاعداء واحتراما لما بقى لدي من عقل

في تصوري أن استخدام تفسير العلمانية أنها فصل الدين عن الدولة في المجتمعات الشرقية استخدمت أكثر من قبل مناهضي العلمانية والديمقراطية كأمر سلبي ، وحقيقة أن إشارتك هنا نبيهة حول فصل الدولة عن الدين أو يمكن أن نقول فصل السياسة عن الدين بمعنى تعطيل ومنع التوظيف الديني من قبل جماعة أو حزب على حساب مكونات أخرى بالمجتمع والدولة.
ولكن من جهة أخرى من جهتي لا أومن بالعلمانية لمجتمعات ترزح تحت الاحتلال لأن هذه العلمانية ستوظف لصالح القوى المحتلة وهيمنتها وأرى سبيل الثورة هي البداية للتخلص من الهيمنة ونيل الحرية الجماعية أو الشعبية ، وقدرة الثورة على استقطاب وحشد الجماهير هي المقياس والمعول عليه..

تحيتي

---

(06-01-2009, 12:46 AM)بهاء كتب:  

اقتباس:زميلنا العزيز المدافع عن حقوق الوزير ، بهاء
وغلاوة الالهة سلنتوحة عندك انه لم يعد لدي اي شك بانك مخنث فكريا

شوف يا رحمة اختبائك وراء عمرك لا يعنى لى اى شئ , ولو كنت تحترم نفسك اولا لأحترمتك وشلتك على رأسى - لكن يبدو ان الكلام معاك بلا فائدة , وخصوصا ان لسانك قد سبقك وقطع الطريق .



من فضلك لا توجه لى كلاماً مرة اخرى

ومفيش لا وردة ولا سلام

يبدو ان كلمة مخنث أثرت بشكل كبير بما يعني أن الحديث عن احترام خصوصية الأفراد لم ينعكس على الرؤية تجاه هذه الكلمة حيث ما زال لها حساسية كبيرة..
إذا كنت مدافعا عن خصوصية الأفراد ولو لم أكن واحدا منهم فإن إطلاق صفتهم ينبغي ألا آخذ منها موقفا مشينا وإلا ربما هذا يظهر أني أمارس نفاقا بين احترام خصوصيتهم من جهة والنظر لها كإهانة من جهة أخرى!
وقد يقول قائل إن قائلها يقصد السب ،
ولكن ما هو دوري إذا كنت أريد أن أجعل هذا الفعل أمرا متقبلا؟
والجواب أن أبدا بنفسي في تقبل ذلك إلا أن يكون وصف فكري أنه مخنث يدل أني مخنث ، وحتى لو وصفني شخص أني مخنث فردي وبروح رياضية أنا لست مخنثا مع احترامي للمخنثين..