[quote] امام عادل كتب/كتبت
عفوا
ان كان لك حرية الاختيار ان تسمينا نصارى مع اعتراضنا على هذه المسبة المشينة

حسنا لك ما تريد

ولكن لتعلم ان المبدا يسير بالاتجاهين

فانه من نفس الباب الذى فتحته انت ومن نفس القاعدة التى تستنها الان

اريد ان اسميكم

[B]
الأمنيون

او اولاد امنة


اى اولاد السيدة امنة ام الرسول

ما رأيك ؟؟

وعلى ذكر الحجرالاسود

وعلى مسئوليتى الخاصة
ومن مصادر محايدة تماما
[SIZE=5]اطالب المجتمع الدولى ان يضغط على الحكومة السعودية ويطالبها رسميا

ان تسمح لهيئةدولية محايدة تابعة لليونسكو او اى جهاز دولى محايد ترتضيه

ان تسمح له بفحص الحجر الاسود ورؤية التشويهات التى شوهت صورة العذراء والسيد المسيح والتى فعلها على بن ابى طالب يوم دخول محمد مكة حسب التاريخ غير المزور

لا يت عزيزي، على ما يبدو أنك لا تقرأ كل المداخلة.
من له الحق بنسميتنا في اللغة العربية كما يريد هم العرب الأقحاح وليس أنت، فأنت مثلي مولد اللسان لا تملك حق وضع الأسماء في اللغة العربية.
ويسموننا في الانجليزية موزليم، وفي الفرنسية موزولمان، ولم نعترض عليهم، ذلك أن أهل اللغة وليس غيرهم هم من يضعون الأسماء.
أعيد تاني أهل اللغة هم من يضعون الأسماء.
أعيد تالت أهل اللغة هم من يضعون الأسماء.
أعيد رابع أعل اللغة عم من يضعون الأسماء......

يعني مو أنا ولا حضرتك من نضع الأسماء في اللغة.
وجماعتك من العرب ممن اتبع مجمع خلقيدونية وممن رفضه، هم كانوا يسمون أنفسهم نصارى، والعرب كانت تسميهم كذلك قبل الإسلام وبعده. فكيف نترك أهل اللغة واصطلاحهم، ونسمع لمولدي اللسان مثلي ومثلك؟
يعني إذا حضرتك بدك تسمي كما تريد وأنت لست صميم عربي اللسان، فما رأيك أن تضع قواعد للفرنسيين يصلحوا بها لغتهم؟
وبالمرة، ما يسموكاش كخيتين، ولا الانجليز يسموك كريستيان، كون إسم العلم لا يترجم، فالمفروض أن الجوز يسموك maseehy.

إنت مصر على افتعال زوبعة في فنجان، توسلا منك لاظهار عدم رضاك عن الإسلام. إلا أن الموضوع عزيزي لا علاقة له بالإسلام هنا، فالموضوع لغوي بحت، يتعلق بأصول اللغات وكيفية وضعها، ومن له الحق في وضعها.
وعندما تسمي نفسك بالعربية مسيحي، يجب أن تثبت أن العرب كانت تنادي ملتك بهذا الإسم، وغلا فإنك تكون متعدي على المصلحة، وماخذ حقوق ليست لك في التسمية، كونك لست من العرب الأقحاح أصحاب اللغة، بل مولد اللسان طارئ على اللغة.
لو أن العرب كانت لا تسميكم، لجاز لك استنباط اسمك بالعربية من خلال القياس، أما والحال غير ذلك، فإنك تترك القياس وتأخذ بالسماع الوارد عنهم.
وأهل اللغة أحرار في لغتهم، هم وحدهم الأحرار فيها، وهم من يغيرون اللغة كما يشاؤون، هم وحدهم، لا أنا ولا أنت. فنحن مجرد مكتسبي للغة طارئين عليها، لا نملك فيها حقا غير اتباع قواعد أهل اللغة، أو فلنصنع لغة أخرى، إذا ما عجبناش.