(06-06-2009, 11:06 AM)جريئة كتب:  الوأد هو الفعل المقترن منذ ان خلقت البنت ( وأد حريتها ، وأد حقها ، وأد وجوده بكافة الاشكال ) مومع احترامي للمحاولات الي حصلت وبتحصل وهاتحصل الا انها برضو موءودة !!! معلش احنا بنتكلم ...

كلام كبير لكنه غير سليم ...

فمنذ خلقت البنت كانت حواء , وكانت شريكا لادم فى كل شىء , حتى فى القرار , وتعلمنا من قصه الخلق ان ادم استمع الى نصيحه حواء بالاكل من الشجره المحرمه , ودلاله ذلك هى شراكه المرأه للرجل حتى فى القرارات المصيريه .

وقد تعلمنا من التاريخ ان المرأه تبوأت اعظم المناصب ومنذ فجر التاريخ , فكانت حتشبسوت وكانت كيليوباترا ونفرتيتى وبلقيس فى اليمن , وصولا الى شجره الدر فى مصر ثم ميجاواتى سوكارنو فى اندونيسيا وبنظير على بوتو فى باكستان الى حسينه واجد فى بنجلاديش , فلا يصح بعد ذلك ان تدعى المرأه انها موؤده , والبنت الموؤده هى البنت الخنوعه اللتى ترضى بنصيبها شأنها فى ذلك شأن الرجل ايضا قليل الحيله واللى راضى بنصيبه ومش عارف يعمل ايه , لكن ابدا لا يضيع حق وراءه مطالب , وكلما طالبت المرأه بحق حصلت عليه حتى ولو على المستوى الفردى , وياما بنشوف فتيات تتمتعن بشخصيه مستقله وحريه فى اتخاذ القرار وقدره على تحمل تبعاته , وهذا يعود الى شخصيه الفتاه نفسها شأنها فى ذلك شأن الرجل .

(06-06-2009, 11:06 AM)جريئة كتب:  اني جريئة في الحقيقة اولا ............... بصراحة علي حسب الموقف الا اني في الغالب ومؤخرا افضل الصمت وعلي فكرة مش من الضروري يكون الواحد مرة بتجربة عشان يبقي خبير بيها في حاجة زي الاحساس او التخيل او التصور وتخيلي لطبيعة علاقة بين راجل وبنت ربنا خلق فيهم طبيعة احتياجهم لبعض بتخليني اقول ان كل شئ ممكن يحصل مادام تم برضاء الطرفين ومع طبعا اعترافي ان التجربة خير دليل بس التجربة في حد ذاتها جزء والقراءة جزي والانصات لخبرات الاخرين جزء والتخيل والتصور جزء عشان نقدر نوصل لحل مسألة ما

بما انك مش من المؤمنين بالتطور والانتخاب الطبيعى وقلتى ان ( ربنا خلق فيهم طبيعه احتياجهم لبعض ) فأكيد انتى عارفه ان ربنا حرم الجماع الشرجى حتى ولو كان برضا الطرفين , وربنا خلق فيهم طبيعه الاحتياج لبعض من قبل وليس من دبر , وقد صمم الخالق كل فتحه من تلك الفتحات لتتلائم مع الوظيفه اللتى خلقت لها , والاتيان من الدبر ( فتحه الشرج ) مخالف لتلك الطبيعه , واضراره الصحيه كثيره على حد علمى ومعرفتى , وان لم تطال الرجل لارتداؤه احيانا الواقى الذكرى فهى تطال المرأه , ولا ارى ان هناك اى فائده اخلاقيه او ثقافيه او علميه يمكن ان نجنيها من التجاوب مع كل شاذ عند طرحه لافكاره المريضه .

تقبلى تحياتى .

---

(06-06-2009, 06:46 PM)Jugurtha كتب:  عاشق الكلمة
انت مكانك الدير
ع شان الكلمة هي الرب يسوع المسيح له كل المجد وانت عاشق الكلمة
وان شا الله تتحبس فيه الحبسة النهائية
وياتيك القمص ابونا ........... ع شان الوسامة يعني
حتى تنسى الجنس نهائي وتنسى انه فيه ستات بالمرة

حد يسلك اسلوب المقاوحة مع جريئة واحدة في منتدى اعضاؤه يتعدو بالالاف

يا راجل
الظرف اتخلق في مصر
فين الظرف واللطف

لكل مقام مقال يا جيوغرطا , والظرف واللطف هتلاقيهم فى الموضوعات اللتى تستدعى ذلك .

وتفسيرك لاسمى يعنيك انت ولا يلزمنى , وانا مسلم يعتز باسلامه , ومكانى الطبيعى فى المساجد وليست الاديره , والمساجد لا توجد بها سجون , وانا لا اتعامل مع قمامصه ولا قساوسه ولا باباوات ولا شيوخ , انا اتعامل مع عقلى وقراءاتى وما تنتجه من رؤى وافكار .

والجنس لاهو عيب ولاحرام علشان ننساه , فكلنا من نتاج تلك العمليه البيولوجيه , لكن يجب عندما نتحدث عن الجنس ان نصحح الرؤى والمفاهيم الخاطئه , وان نوضح ان الجنس وان كان احتياج بيولوجى وغريزه حيوانيه , الا انه فى الانسان حب وموده ورحمه وتواصل وعشق وزوبان قبل ان يكون غريزه بهيميه , والجنس الشرجى لا تمارسه حتى البهائم الا فيما ندر .