لمن اراد ان يقرا مالك بن نبي ان استطاع هو ان يقراه في اللغة التي كتب بها وانتم تعرفون المثل الايطالي في الترجمة
افضل من كتب دراسات في فكر مالك بن نبي هو احد تلامذته ومريديه : نور الدين بوكروح ولكن اخذته السياسة وبعدها الوزارة والان اختفى من الساحة نتمنى ان يخرج من اختفائه ببحث جديد في اعمال بن نبي

مالك بن نبي جمع بين الدراسة التقليدية : حفظ القرآن ودراسة قواعد اللغة العربية ثم مزاولة دراسته بانتظام في المدرسة الفرنسية وهذه الاخيرة هي التي افادته لان الحداثة في الجزائر جاءت مع الاستعمار وبالذات على يد المدرسة الفرنسية ذات المناهج الرصينة الحداثية

تابع دراسته العليا في فرنسا والجزائر بلده كانت لا تزال مقاطعة فرنسية بنص القانون الفرنسي وكان اصطدام الموروث الذي نشا عليه والحداثة التي جعلته يحلق في سماء الحضارة الحديثة اثرا كبيرا في وجدانه وفكره

نشاته التقليدية كانت الواقي له من الذوبان الذي جرف الكثير من ابناء بلده
وهذا الصراع الداخلي الذي كان يعتمل في ذهنه هو الذي انتج لنا المفكر بن نبي
هذا المفكر قدم الاسلام في صيغة حداثية بحيث يكون الدين ضمن آليات التحديث لا أن يكون جدارا تتحطم عليه كل محاولات التنوير

حوربت افكار بن نبي من قبل ورثة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين وهم مجموعة من الشيوخ التقليديين الذين يعيشون خارج العصر ولا يختلفون كثيرا عن زملائهم في المملكة الوهابية وعاش بن نبي مبعدا ومغضوبا عليه من السلطة ومن السلك الديني الرسمي ولذلك فوتت الجزائر على نفسها فرصة الاخذ باسلام حداثي يسحب البساط من تحت اقدام الشرذمة الانقاذية التي هي امتداد لجمعية العلماء وفقهاء الوهابية والاخوان المسلمين وكل التيارات الظلامية

بعد وفاته حاول بعض تلامذته والمتاثرين بفكره من الذين كانوا يحضرون محاضراته التنويرية واسسوا حزبا اسموه حزب التجديد الجزائري ولكن وباخنصار فكر بن نبي يتطلب كفاءات فكرية ثقافية لغوية يعني يتطلب نخبة قيادية وليس سهلا النزول به الى الغوغاء
ولذلك اكتسح الشعبويون البوبيليست من الجبهة الظلامية للانقاذ الساحة وحدث الذي تعرفون

هناك دراسة جيدة عن بن نبي اطلعت عليها منذ سنوات وهي في الاساس رسالة جامعية ان وجدتها ساعود الى الموضوع لاثرائه
اما الطيب برغوث ومن على شاكلته فقد ارادوا ان يعملوا بفكر مالك بن نبي ما فعله الانقاذيون الظلاميون اي اداة تعبئة جديدة والزحف بالدهماء الى السلطة ....................
وللحديث صلة