(06-18-2009, 06:59 AM)طود كتب:  عزيزي Jugurtha

في انتظار المزيد ................ عرفنا بكتب بوكروح ..........

هممممممممممممممممممممم ... شكلك عاوز توديني ف داهية
يعني عاوز تاخد مني اعترافات
والاعتراف سيد الادلة
فكرتني بقلم الاستخبارات واسلوب الاستدراج في الاستنطاقات الشهيرة

شكلك مستوعب قوي عبارة قرات لك
لا ما تتكاسلش
روح اقرا
مش ح اقرا لك
انا وضعتك على السكة والباقي عليك
اتمنى ان تتقبل دعابتي بالصفاء الذي تستحق
تحياتي

---

اقتباس:بما أنك كمغاربي

[color]نحن لسنا مغاربيين ، عبارة مغاربي دي اصطلاح بعثي اعرابي
احنا شمال افريقيين : Nord africains من فضلك[/color]

اقتباس:ما رأيك في ترجمة (ع الصبور شاهين) لأعماله ؟ وهل ترجمته كـ(سلفي)

[color]لم اطلع على ترجماته ، لكن في رايي ان كل شيء فيه سلفيين فهو ظلامي واكيد السلفي سيحول اعمال بن نبي الى نصوص تدعو للسلفية، وحتى ان وردت عبارة يفهمها هذا المترجم بأنها تعني سلفية في كتابات بن نبي مثل Orthodoxie أو L'Islam orthodoxe او عبارة l'authentisme فهي لا تعني دعوة الى السلفية كما هي في اسلام البترودولر الوهابي هذه السلفية المقيتة يشار إليها في الكتابات المتخصصة الفرنسية بذات الاصطلاح Le Salafisme والفرق بيّن واضح فالأصالة البن نبية هي الانسان "الذي يستعيد نموذجه الأخلاقي المتين الرصين" الذي يتأسس عليه المجتمع الاسلامي المتحضر وهذا النموذج ليس فيه تلك المشاهد الظلامية الوهابية اطلاقا فلم يكتب بن نبي في الحجاب ورضاع الكبير وتعدد الزوجات ,,,, مما يشغل بال الحمقى من فقهاء الفضائيات الظلامية
وانظر اعلاه الى العناوين التي كتب فيها ودون ريب فإن تلك العناوين هي الاشكاليات الكبرى التي كانت تشغل باله . [/color]

اقتباس:بخلاف الباحث البربري الجزائري الأصلي "أركون" يرى أن كتابات مالك

[color]جينا بقى للمفيد ، وليه كلمة بربري ديت يا سيد ... ما انتو قلتو خلاص نحنا عرب يعني عربتونا وخربتونا،
لا تنس ان بن نبي أيضا بربري - على قولك -
هما مدرستان ، وطبيعي أن يكون بين المدرستين اختلاف في الرؤى

عموما قدّم الشمال الأفريقي رؤية حداثية للاسلام فأجهضتها ظلامية الشرق هذه الأخيرة هجمت على منطقتنا وكادت أن تجعل من الجزائر أفغانستان ثانية ولولا ما حدث في الكويت وفي العراق لكانت الجزائر افغانستان ثانية
كان ذلك من لطف الله بالشعب الجزائري البسيط في تديّنه وهو لا يعرف شيئا عن المذاهب والجدل الديني المعشش في الشرق ولا يعرف سوى أنه مسلم ولا تزال العامّة إلى اليوم في الجزائر تستغرب أن يكون هناك شخص عربي ويتكلم العربية ولكنه "نصراني" كما يقال هنا في شمال أفريقيا لأن "النصراني" هنا هو الأوربي الاستعماري [/color]