(07-04-2009, 07:15 PM)الحكيم الرائى كتب:  [هانى السباعى معرص معروف للمخابرات الريطانية وطالع على التلفزيون داخل شمال فى القمنى لاعبا دور خضرة الشريفة ومثل هذه النوعية من المنايك لاينفع معهم الا ضرب الشباشب والشلاليت انا شخصيا كنت سعيد جدا والقمنى بيشخر له على الهواء مباشرة فالمنيك السباعى الذى يعيش فى حضن الصليبية العالمية ويتعايش من اموال الضمان الاجتماعى التى يدفعها النصارى فى الغرب من ضرائبهم لامثاله من الخولات الذين لايجيدون مهنة شريفة يتعايشون منها لاينفع ان يأتى شرموط مثله ليتحدث عن اى واحد فى الدنيا متهما اياه باى شئ اى كان فى الاول عليه ان يذهب لمركز للتأهيل المهنى يتعلم له حرفة يتعايش منها ولما يبقى راجل وعايش من عرق جبينه يبقى يجى يتكلم اما طالما هو عواطلى عايش على قفا الناس فيحط جزمة فى بق الى خلفوه ويسكت!
اما لادلبى ياسيد عاشق فهو قاديانى ويتحدث عن حد الردة من وجهة نظر القاديانية والقاديانية ايضا لهم جهة نظر اخر ان نبيهم غلام احمد هو احمد المذكور فى القرأن الخ الخ فما رأيك فى باقى اجتهادات القاديانية؟

ملناش دعوه بالسباعى ومأخذنا على شخصه واسلوب حياته , اعتبر السباعى س من الناس , لو انى انا من يحاوره بدلا من القمنى فاما ان يكون الحوار حوار فكرى عقلانى هادف واما ان انسحب من الحوار احتراما لنفسى ولمن يقرأون لى , وحتى لا انزلق الى اساليب الشوارعيه والعربجيه وكمساريه الاتوبيسات .

بالنسبه للادلبى فانت تعلم ان الاسلام قد تشعب الى عشرات الفرق والطوائف كما ذكر القمنى نفسه فى بحثه ( الدين الرسمى والاسلام الاصلى ) والكل يدعى انه على الاسلام الصحيح , لكن الجميع يشتركون فى الايمان بالقرأن الكريم وان اختلفوا حول تفسير بعض اياته , وان اختلفوا ايضا فى الايمان بالسنه النبويه وتفسيرها , وهذا هو وجه الخلاف بين الطوائف الاسلاميه , وعندما يأتى مسلم تنويرى من اى طائفه مستشهدا بالقرأن الكريم والسنه النبويه بما لا يتعارض مع ايمانى وقناعاتى الشخصيه فلا امانع ابدا من القراءه له وان اصبح قانعا بما كتب , فلو انه ملحد ولا يؤمن باله او دين , وبصرنى بما فى كتابى واشار الى ما اغفله منه ليصحح لى مفاهيم خاطئه تم توارثها عبر الاجيال لقبلت اياديه مقابل ذلك , ويستحق بحق لقب ( تنويرى) .

سيد القمنى وان كان اسلوبه شعبى كما يقول البعض الا انه لم ولن يصل الى العامه بهذا الاسلوب , اذ ماهى الفائده من ان اقرأ له دون ان اؤمن بأى حرف يكتبه ؟ ما الفائده من كتاباته ما لم تغير من المفاهيم والقناعات ؟ ما النتيجه اللتى ادت اليها كتابات سيد القمنى؟ بالعكس ,,, هو محط لعنات معظم المصريين عدا الاقباط الذين يرونه معبرا عنهم بكتاباته لتبنيه بعض افكارهم وقضاياهم كانكاره لعروبه مصر ومطالبته بالغاء الماده الثانيه من الدستور .

كل واحد من حقه يكتب ويعبر عن نفسه كما شاء , انشالله يقول ريان يا فجل , ودور النشر على قفا من يشيل , ولنا ان نتفق او نختلف حول كتاباته , لكن ان تمنحه الدوله جائزتها التقديريه فهنا لابد ان نتساءل : ما هى النتائج اللتى ادت اليها كتبه وابحاثه وغيرت فى الواقع المجتمعى حتى يحصل على تلك الجائزه ؟ واذا كانت الدوله تعترف له بهذا الفضل الغير مرئى او ملموس , فلماذا لم تلغى الماده الثانيه من الدستور اولا وقبل ان تمنحه الجائزه حتى يتم نسب هذا الفضل له ولما يطالب به فيستحق معه لقب كاتب تنويرى؟