الزميل زيد جلال :
رجاء حار
قبل نقل اى مصدر عن علماء الشيعة تفضل بمراجعة المصدر بنفسك لتكتشف بنفسك التحريف و الاقتطاع الذى تمارسه المواقع التى تنقل عنها فى الرد على الشيعة .
انا راجعت ما تفضلت به فى تفسير البيان للطوسى و وجدت ان العبارة التى نقلتها مقتطعة و ليست كاملة لانه فى نفس الجملة اعلن ان هذا قول المفسر الجبائى و هو معتزلى و ليس شيعى و اكمل الجملة بانها من اهل البيت لانها ابنة عم سيدنا ابراهيم عليه السلام و قال ان هذا ما قاله المفسرون .
من هنا فاننى لم اتابع بقية المصادر لاننى اعلم تماما انه لا يوجد مفسر شيعى واحد يقول بان الزوج من اهل البيت فقط لانه زوج .
الزوجة من اهل بيت الرجل لا خلاف فى ذلك
و لكن اهل البيت الوارد ذكرهم فى القران هى مكانة دينية و منزلة قدسية و ليست مجرد مصطلح متعارف عليه بل تختلف معه اى مع المصطلح المتعارف عليه فالابن من اهل البيت لا شك فى ذلك و لكن فى حالة النبوة ليس شرطا ان يكون الابن من اهل بيت النبى فى مخالفة صريحة للعرف الا ان يثبت له ذلك نصا من الله او رسوله .
لان المقصود هو اهل بيت النبوة و ليس اهل بيت الرجل .
قال تعالى :
قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين .
نفى الله تعالى ان يكون ابن نوح من اهله بالرغم انه لا خلاف بين اثنين فى العالم ان الابن من اهل البيت و ابن نوح هو عرفا بين الناس من اهله و لكنه ليس من اهل بيت النبوة يعنى انه نسبا ابنه و لكنه لا يدخل فى مصطلح اهل البيت كمكانة و منزلة دينية مقدسة .
و هذا ما ينطبق على الزوجة
يعنى ان ثبت ان زوجة ابراهيم عليه السلام نالت هذه المنزلة و شرفها الله بهذه المكانة فان ذلك لا ينطبق على كل ازواج الانبياء فامراة نوح و امراة لوط مثل معروف و مشهور و مصرح به فى القران انهما خارج هذه المنزلة القدسية بالرغم من انهما عرفا و اصطلاحا من اهل النبيين .
من هنا فان اية التطهير فى جميع النصوص الواردة عن الرسول الاعظم اشارت ان اهل البيت هم الخمسة اصحاب الكساء فيما ورد من نصوص فى المذهب السنى بل باعتراف امهات المؤمنين و بروايتهن عن الرسول الاعظم .
اما ما قاله عكرمة من ان الازواج فقط اهل البيت فلم يقل بذلك نقلا عن رسول الله الاعظم بل اعتقادا منه بذلك و لا حاجة بنا لاعتقاده الشخصى الذى تشبث به البعض عنادا .
و العجيب الغريب ان يقول البعض بان الازواج فقط هن اهل البيت فسؤالنا له :
طيب يعنى ابنته و احفاده اليسوا من اهل بيته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السيدة فاطمة عليها السلام سبقت كل الازواج و كانت فى بيت النبى الاعظم قبل كل الازواج عدا امها خديجة سلام الله عليها
سيدنا على عليه السلام نشا و تربى و ترعرع فى بيت النبى الرسول الاعظم قبل كل ازواجه عدا السيدة خديجة عليها السلام
فكيف استساغ عقل اصحاب هذا الراى اخراج السابقين فى بيت الرسول الاعظم عرفا و نسبا و السابقين الى الاسلام من هذه الاية او من مصطلح اهل البيت و ادخلوا فيه المتاخرات عنهما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قد اتفهم ان يجمع احد الناس الازواج مع اهل الكساء فى مصطلح اهل البيت و لنا ردنا عليه
و لكن اخراج اصحاب الكساء فهذا منطق لا يقبله عقل و لا نص و لا معلوم من الدين و لا عرف .
اما العجب العجاب
فهو قول البعض ان لفظة الال فى التشهد ترجع الى الازواج
طيب اريده ان يجيب على سؤال بسيط
من العوائل الشهيرة التى مازالت الى يومنا تستعمل هذا اللقب
ال سعود و ال الصباح و ال نهيان و ال خليفة
اذا تزوج من ينتسب الى ال سعود فتاة تنتسب الى ال الصباح
فهل تصير من ال سعود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اعتقد ان الفكرة قد وصلت
كل الال فى العالم لا تعنى الازواج
فقط ال محمد يردون ان يجعلوها للازواج و ليس للذرية
سبحان الله

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار