(07-08-2009, 01:28 AM)العلماني كتب:  3) عندما يقول "سيد القمني" عن نفسه أنه "مسلم" ويصلي على الرسول الكريم، فأنا أعتقد أنه لا يداجي ولا يخاتل ولا يخادع، بل يعني ما يقوله تماما؛ فهو في عرف نفسه "مسلم مؤمن" بالتأكيد، ولكن "إسلامه" يختلف عن "إسلام الكثيرين" (هو يصنف نفسه "معتزلياً")، وإسلامه يتيح له ما يفرضه في كتاباته من "مقدمات" وما يصل إليه من "نتائج". هنا علينا أن نتذكر أن "الإسلام حمّال أوجه"، وفي تاريخه الكثير من الفرق التي أولّته تأويلات شتى.

يستطيع سيد القمنى ان يقول عن نفسه ما يشاء , وان يدعى كما يشاء , لكن الاسلام له اسس وقواعد رئيسيه لا يصبح المرء مسلما الا من خلال ايمانه التام والكامل بها , وسيد القمنى فى كتبه غير مؤمن باهم الاسس الاسلاميه وهو ان الاسلام رساله سماويه , وانما هو ومن خلال قناعاته هو دين ارضى او دعوه سياسيه قامت لبسط نفوذ بنى هاشم على شبه الجزيره العربيه , وبالتالى فقد كفر بالدور الالهى فى تلك الرساله , ولا معنى لصلاته وسلامه على النبى محمد صلى الله عليه وسلم .

كل الفرق الاسلاميه اتفقت فى الاصول , كلها تؤمن بسماويه الرساله وان محمد ابن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه هو رسول يوحى اليه , وان القرأن هو كتاب الله العزيز , واتفقت على اعمده الاسلام الخمس , ثم كان اختلافها فى التأويل حول القرأن واياته وليس حول الاسلام , فالاسلام بنى على خمس لا تحتاج الى تأويل او تفسير , اولها شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله , واى منكر لذلك او مشكك فيه فقد خرج من مله الاسلام .

لا زلت عند رأييى , فيستطيع سيد القمنى ان يكتب ما شاء وان يعبر فى كتاباته عن قناعاته وافكاره كما يحلو له , لكن ليس له ان يتخفى تحت عباءه الاسلام وان يقول عن نفسه انه مفكر اسلامى , فعليه ان ينتهج نفس منهج وفاء سلطان بكل صراحه وجرأه ووضوح , والا يتمسح فى الاسلام بالقول انه مسلم علمانى , او انه مسلم تنويرى , فأى طفل مسلم يقرأ له يستطيع ان يدرك تماما ان سيد القمنى ليس مسلما , ولا تعارض ابدا بين كفره بالاسلام وبين ما يكتبه , فليعلن كفره صراحه وليكتب مايشاء , او ان يطلقها صريحه مدويه كأضعف الايمان وكما قال نيوترال ( وافرض انى كافر وانت مال دين امك ؟) اما وانه يخشى على حياته فالصمت افضل له .

قلت ان تكريم الدوله ممثله فى وزاره الثقافه لسيد القمنى هو اعتراف وتقدير منها لما يكتبه ويدعو له , وبناء عليه فعليها ان تلغى الماده الثانيه من الدستور وان تقوم بتغيير اسم الدوله من جمهوريه مصر( العربيه ) الى جمهوريه مصر الفرعونيه , وان تتخذ من اللغه القبطيه بديلا عن اللغه العربيه , وذلك حتى تكون لتلك الجائزه مصداقيتها .

---

(07-14-2009, 06:34 PM)إبراهيم كتب:  

اقتباس:[quote='AhmedTarek' pid='394858' dateline='1247449082']

بيان جبهة علماء الازهر بخصوص ائزة سيد القمني


إلى الأمة صاحبة الشأن في جريمة وزارة الثقافة

في الوقت الذي تراق فيه دماء المسلمين في أنحاء العالم كله أنهارا،وتستباح فيه أعراضهم وحقوقهم جهارا ونهارا، وضاعت فيه قيمة العرب وأقدارهم،فلا تكاد (تُحِسُّ مِنْهُمْ ) في النوازل ( مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً)، حتى هانوا على القاصي والداني؛ في هذا الوقت تأتي وزارة الثقافة بوزيرها الذي توارى من قبل -ولا يزال -بمساعديه الذين أدينوا بأقبح الإدانات التي لم تبعد عنه ولا يزال منها بقوة السلطان مُعافىً من جرائرها لأنه – كما قالت إحدى المذيعات الشهيرات -لم يباشر جريمة الرشوة بيده لذا فإن من حقه أن يبقى في وزارته – جاء الوزير ليفعل في دين الأمة ما شاء له الهوى ويغدق مما بقي من أموال الدولة التي أرهقتها الأزمات على المرتدين من أتباعه وأصدقائه في جوائز يُهديها لهم باسم الدولة المنكوبة به وبأ مثاله.

أخرج الإمام أبو أحمد ابن عدي بسنده إلى ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" من وقَّر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام" .

صدر عن جبهة علماء الأزهر في 15من رجب الفرد 1430هـ الموافق 8 من يوليو 2009م.

هذا يبين لك بشكل عملي أن الإسلام لا يشجع على الاختلاف وقبول الآخر في رأيه المختلف المخالف. بدائية قبلية من القرن السابع في صورة دين واسمه الإسلام.

اين هذا التبيان يا اخ ابراهيم ؟؟

انا لا ارى ما تراه ....

لو ان سيد محمود القمنى اسمه ليس كذلك وانما كان اسمه جورج اسحق مثلا وكتب ما كتب فلن ترى كل هذا الجدل الذى تراه حول سيد القمنى , والمكتبات المصريه والعربيه تعج بالاف المجلدات اللتى تتبنى الرأيى ( المختلف المخالف ) للدين الاسلامى واحكامه وتشريعاته , ولو ان الامر كما تقول لما وجدت نسخه واحده من الكتاب المقدس فى اى مكتبه عربيه على سبيل المثال , لكنى ارى الامر غير ما تراه .

ارى ان الامر ما هو الا وضع للنقاط فوق الاحرف وتصحيح لهذا الخلط الذى يدعيه سيد القمنى , بكل بساطه فالبيان يقول يا مسلمين خدوا بالكم ,,, هذا الرجل غير مسلم , فاقرأوا له على هذا الاساس ,,, وبس .