يا عزيزي العلماني

اننا نختلف حول حدث جرى اليوم وشاهدناه بثاَ حيا ومباشر ، وستجدنا فاتحين موضوعاً لهذا الحدث والاراء فيه بين نقيضين ، فما بالك بحركات تاريخية ديموغرافية جرت في غياهب العصور القديمة ؟ كيف لنا أن نقطع وأن نجزم كما أجزم صاحبنا شوقي ابو خليل وقطع بأن حروب الخلفاء الراشدين وغير الراشدين هي حروب تحرير عربية ؟ وكم يبعد هذا عن ايدولوجية البعث؟

انا لا أثق بمؤرخي التاريخ القديم ولا أثق بنواياهم ، كما هو طه حسين لم يثق بهم وهو يتلاعب بتوثيقهم حول العدنانية والقحطانية وشعرهم الجاهلي ومدى الالتزام ــ على الأفل ـــ بتنوع اللهجات فوجد المؤرخين يضعون لنا شعراء من اقصى الجنوب الي اقصى الشمال ومن الشرق والي الغرب ، وكأن هؤلاء الشعراء قد تخرجوا من مدرسة ليلية واحدة ، سبحانك ربي

هذا ينطبق على الاصول الفبلية لسكان منطقة الشرق ، وجردة بسيطة تخبرنا ان قريش من عدنان وعدنان هو سليل اسماعيل بن ابراهيم ، وابراهيم هذا ابوالقريشيين والعبرانيين ، فهل ينطبق القول بالمثل ان العبرانيين هم عرب ايضا ولا يقلون عروبة عن قريش ؟

انا اذهب الي القول ان ما يعرف بالوطن العربي والبلاد العربية قد تشكّل بعد ظهور الاسلام وانتشاره وليس قبل هذا كما يرى شوقي ابو خليل

مع التحية