عزيزي الختيار

ما تقوله عن شيوخ المسلمين وطريقة تعاملهم مع العلم فعلا مسألة عويصة. ولكنهم معذورون برأيي، فقصة أن القرآن يحتوي أحدث المعلومات العلمية، هذه لعمري فكرة مغرية جدا.
وهذا يضمن لمن يقدم هذه الأفكار أسلوبا تشويقيا يذهل المستمعين، ولا يملهم بخطابة ووعظ أساليب عصور الانحطاط.
حتى الآن لم يتم نقض قصص الاعجازيين بشكل علني ملزم، فالجميع يتعاطفون معهم، حتى ولو أخطأوا فهم يقدمون خدمات جلية للأمة الاسلامية.
ولحسن الحظ، فهذا الأسلوب ليس ملزما، وبذلك يمكن دائما للمشايخ التقليديين أن ينفضوا أيديهم من انفضاح قصة اعجازية واستبدالها بأخرى.
المهم هو الابهار، وليس اتباع اسلوب متناسق مبني على الاستنتاج المنطقي.

وحتى "المتواضعين" الذين يؤكدون أن القرآن كتب بلغة عصره، على قدر عقول الناس وفهمهم آنذاك، يؤكدون أن القرآن لا يمكن أن يحتوي على أي تناقض مع العلم. وسبب ذلك برأيي هو مشكلة رفض التفسير المجازي للقرآن. فيبقى الجميع أسيري النص وليس لهم حل إذا أرادوا الحفاظ على ايمانهم الا الدفاع عن هذا المنطق، مهما بدا ذلك صعبا.
بل إن ذلك يؤدي الى عدم تعليم المنهج العلمي بشكل واضح في مدارسنا، لأن ذلك قد يهدد ايمان الشباب. فيتعلمون الجزئيات وأن الخطين المتوازيين لا يلتقيان باذن الله..

ولذلك يبقى هذا التعامل الزئبقي مع الموضوع. والحل الوحيد لك هوالاعتماد على الاحترام الذاتي عند المناقشين لكي يلتزموا بحد أدنى من الانسجام العلمي. ولكن إن قام بذلك أحدهم، فلن يتبعه الآخر. والقصة لن تنتهي.
وما يصعب هذا الموضوع كما لاحظت هو ضعف المنهج العلمي عند المناقشين. وبذلك لا يمكنك الاعتماد على استنتاج تم التوصل اليه لتبني استنتاجا آخر، بل يبقى الموضوع في مجال المقارعة بالجزئيات.

مثلا لاحظت في النقاش عن التطور كيف يدور الموضوع عن المؤامرات لاخفاء الحقيقة..الخ.
وأشعر أن هناك الكثير من الأوهام من الجانبين عن وجود أساس مشترك كاف لبناء الحوار عليه.
أرى أن الحديث عن تطور الانسان مقابل خلقه محكوم بالفشل، لأنه لم يتم بعد الحديث عن طرق تأريخ عمر الأرض. عندما أسمع الحجج، أشعر أنني لست متأكدا إن كانوا لا يعتقدون أن الكون خلق قبل ستة آلاف سنة، كما ورد في التوراة.

طبعا هم يقتصون من نتائج العلم تفاصيل متفرقة، مثل قصة الانفجار العظيم، ليستنتجوا أن الله سببها وأن الكون ليس أزليا.
ولكنهم لم يوافقوا عبر ذلك على أي شيء من أسس وطرائق البحث العلمي الذي أوصلنا الى افتراض الانفجار العظيم.

هل يصدقون بوجود المستحاثات للحيوانات المنقرضة (مثلا ديناصورات)؟ أم أنهم يعتبرونها أيضا مؤامرة صهيونية؟
ما رأيهم بكل الأنواع المنقرضة التي تم التعرف عليها عبر المستحاثات؟
التقديرات تشير الى أن 97% من مجموع انواع الكائنات التي عاشت على الارض حتى اليوم قد انقرضت. والموجود الآن هو فقط الـ 3% الباقية.
كل نظرية الخلق، وتسخير الأرض لخدمة بني آدم لا معنى لها في مواجهة هذا العدد الهائل من الكائنات الحية التي لم تفد الانسان في شيء.
بل حتى الأنواع الحية حاليا، 750000 نوع من الحشرات، ما فائدة تسخيرها للإنسان؟ فهمنا النحل والعسل، ولكن ماذا عن البقية؟
وشيء مشابه بالنسبة للكون الفسيح. الأرض مجرد ذرة غبار في هذا الفضاء الواسع، ويقولون بثقة مطلقة أن هذا هو هدف الخليقة وكلها في خدمة الانسان.

ما هو موقفهم من طرق تحديد عمر المستحاثات، خصوصا عبر الايزوتوبات؟ أم أنهم يشككون بذلك أيضا؟

هنا أرى معضلة مشابهة في شريط آخر، حيث كنت أتحدث مع أحدهم عن قوانين الطبيعة. هناك التصور الديني بأن الله يضع قوانين الطبيعة ويمكنه تغييرها متى شاء. فما فائدة أو الزامية أي تطور في فهم الكون، غدا قد يختلف كل شيء..
نعود الى الاتكال على الله، فهو قد يجعل كل نتائج العلم لا قيمة لها إن قال "كن".

هذا الموقف من التطور العلمي، مبني على "عبثية" هائلة. هدف العلم في هذا الموقف هو تمجيد الخالق، ليس إلا. أي أنهم يبحثون في النشرات العلمية بشكل انتقائي عن الأشياء التي تؤكد الخالق، مثلا عبر امكانية قلب معنى الآيات القرآنية لتبدو وكأنها تعني ما ورد في النص العلمي، أو الاعتماد على الاذهال حتى يصلوا بالمستمع الى "سبحان الله"، ويهملون كل ما عدا ذلك. أول الضحايا هو المنهج العلمي، والهدف لا علاقة له بزيادة معرفة الانسان بل التطفل على نتائج العلم.
لأنك لن تجد أي اكتشاف جديد حصل في القرآن ( قبل ) اكتشافه بالوسائل العلمية. بل دائما يأتي "الاعجاز" بعد أن بذل العلماء جهدهم وأنهوا عملهم، أي تحصيل حاصل.


مع أطيب تحياتي..