بص ياعاشق,
جميل انك دخلت بالنقاش هذا المنحنى,والحوار هنا يدور هل الفقه -اللاهوت الاسلامى توسعى اميريالى ام لا؟ثانيا اذا كان توسعى امبريالى فكيف دخل مصر عمر بن العاص ببضع الاف من البدو وكيف دخل الامويين بلاد القوط ببضع الاف من البربر ,هل كان المصرين شوية خولات على حد تعبيرك ام كان البربر ثلة من المنايك فلقسوا لبنى امية؟وكيف اضاء هؤلاء البشرية بالعلم والمدنية؟ طبعا هى محاور ثرية جدا لنقاش ممكن ان يكون علمى وممتع للجميع,وهذه المداخلات السريعة التلغرافية ربما لاتفى الموضوع حقه,لذا اقترح ان نبتدأ حوار ثنائيا فى موضوع منفصل حول هذه القضايا,لكن حتى يتم هذا دعنى ارد فى اقتضاب وعجلة عليك!
اولا حول دخول مصر
الامبراطورية الرومانية كلها كانت منهكة فى حروب طائفية -داخلية مريرة,بعض من المتنفذين فى مصر سياسيا ودينيا سهلوا دخول العرب لاقصاء الفريق الخلقدونى واستعادة مواقعهم السليبة واشهرهم على الاطلاق المعرص الاكبر بنيامين بابا الاسكندرية الارثوذكسى ومايسمى فى التاريخ الاسلامى المقوقس عظيم القبط ,تقدر تقول فصل من الخيانات التاريخية المعروفة,انت افترضت عدم وجود مقاومة وهذا يدل على انك تقرأ الاحداث بمنطق طلع البدر علينا ,وتتجاهل ثورات المصريين القومية ضد العرب والحروب الطاحنة التى وقعت بين المقاومة الشعبية وجيوش الغزاة ,ما اشرت اليه سابقا ولم تقرأه ولاتريد أن تقرأه او تبحثه؟!
ثانيا انت تتجاهل تماما الحروب الدامية التى وقعت بين العرب والبربر والتى قاوم فيها البربر بشراسه الدخول العربى الى مناطقهم حتى انكسرت شوكتهم بعد عمليات الاباده الجماعية التى مارسها الفاتحون سياسة الارض المحروقة التى اتبعوها
ثالثا لانعرف اسم عالم عربى بمعنى عربى من بنى كليب او قطيط او اسيد فالغزاة احتلوا منارات حضارية اهلها اهل حلم وعلم وكل ماينسب من تطور علمى او غيره يرجع للفرس الروم المصريون يا مؤمن ياموحد ده احنا فى القرن الواحد وعشرين ودول الخليج لديها اموال قارون ولم نرى منهم عالم نابغة فى طب او هندسة الخ لا نعرف منهم الا أصحاب قنوات روتانا والمجد!

الموضوع شيق وينبغى ان نلقى اهتما به

---

ملاحظة سريعة على الهامش:
على فكرة ياعاشق انت مثال مثالى جداعلى وضعية الذهنية العربية الاسلامية,الفاتيكان اعترف بخطاياه ,العرق الابيض اعترف بخطاياه,الهندوس الصينيون كلهم لديهم شجاعة الأعتراف بالخطأ والخطايا وعدم التملص منها,بينما الوضعية الذهنية العربية الاسلامية لاتقبل ابدا بشئ اسمه نقد او نقد ذاتى,بل يقف الجميع فى صف واحد مرتلين :طلع البدر علينا,ياأخى كان يوم أسود يوم مطلع!