الزميلة إنسانة .. و أهلا بك في المنتدى و أحييك على الاسلوب الراقي.

تقولين بأن ما اتيت به من مصادر إسلامية ليس عند كل المسلمين ، هذا صحيح و لكن في نفس الوقت هو مؤكد عند مرجعيات إسلامية ساهمت في تاسيس المذاهب الكبرى كما أنها تحظى بتأييد بنسبة لا يستهان بها من مشايخ الإسلام السائد ...

فاي إسلام تطرحين أنت .... ؟؟ كقراني سابق أدرك جيدا بأنه ليس هناك إسلام واحد .... هناك نسخ كثيرة من الإسلام بينها اختلافات ترقى لتكون ديانات منفصلة.

بالنسبة للحديث من " من بدل دينه فاقتلوه " فهو كما ذكرنا سابقا بالاضافة لحروب الردة مصدر يستند إليه المجرمون لقتل المرتد .... و لا توجد إشارة حول موضوع الافساد و الاذى ، رغم أن الامر يقتضي ذلك ..
و أرى مع احترامي لك بأن في ذلك محاولة لتجميل هذا الحكم البشع ؟؟ فهل مثلا لو قام المسلم بالافساد و الاذى فسيتم مسامحته مثلا ؟؟ موضوع الافساد و الاذى و معاقبة المفسد موجود في كل الشرائع الانسانية و لا يختلف عليه عاقلان .. هو موضوع اخر غير موضوعنا هنا ....

ما رأيك مثلا بقصة سلمان رشدي ؟؟ هل كتابه ايات شيطانية يعتبر برايك جريمة يستحق عليها القتل كما امر بذلك الخميني ؟؟
من هي الجهة المخولة بالقول بأن هذا مرتد ... أو بأن هذا فساد و مؤذي بالدين ؟ من يحق له اصلا أن يكون وكيلا للإله المزعوم حتى لو افترضنا وجوده ؟؟

من الواقع ، المفكر المصري نصر حامد أبو زيد مثلا لم يخرج يوما عن الاسلام و لكن تم اتهامه بالردة و فرق بينه و بين زوجته ... اخرون تم اغتيالهم استنادا لحد الردة !!

ربما يكون السبب الاقتصادي أو فرض السلطة السياسية هي الاسباب الحقيقية لحروب الردة التي شنها أبو بكر ، لكن لماذا سميت بالردة ؟؟ هذا دليل واضح أن الحرب بغض النظر عن أسبابها فقد شنت باسم الدين.

إشارتك لعدم وجود ذكر في القران لحد الردة يعطي مؤشرا على أنك قرانية أو على الاقل قريبة من الفكر القراني ... مع احترامي الشديد لهذه النوعية من الفكر الإسلامي المتطور نسبيا إلا انها ما زالت أقلية بين المسلمين ، بل للاسف ربما ينطبق عليهم حد الردة بالنسبة للمسلمين الاخرين !!!