اقتباس:مع احترامي لك .. واضح ان بينك و بين الانتخاب الطبيعي سنوات ضوئية

مع احترامي لك يبدو أنك لا تعرف أن السنة الضوئية مسافة وليست زمن...
على كل حال

تقول:

اقتباس:السيناريوهات تفرضها الظروف الطبيعية ، أنواع تبقى و انواع تنقرض حسب قدرتها التأقلم مع هذه الظروف و إذا كنت تريد أمثلة فهناك الاف الامثلة .
مثلا ، كيف ينفع اللون الابيض لفرو الدب القطبي في بيئته ؟؟ ما علاقته بصراع البقاء ؟؟ و لماذا لا تستطيع دببة بألوان اخرى ان تستمر في تلك البيئة ؟؟

بحسب مفهومك اللوزعي فإنه وبالعودة لتاريخ الكرة الأرضية والظروف التي مرت بها فإنه من المفروض ألا يبقى أي نوع من أنواع الحياة... ولكنك لم تفهم قصدي جيداً.. سأبسط لك الأمر... تخيّل أن مناخ الأرض انقلب ليصبح جليدياً وأن الأرض عادت للعصر الجليدي فإن ماسيبقى من المخلوقات هو بعض الدببة والثعالب القطبية وغيره من الحيوانات الأخرى.. ولكن للأسف فإن هذه حتى لن تستطيع البقاء دون أن يكون هناك ما تتغذى عليه وسيكون مصيرها الهلاك مهما طال الزمن في نهاية الأمر... فهل هذا هو مفهوم البقاء للأصلح يا عزيزي؟؟؟ إن هذا الصراع الأعمى للبقاء لا يمكن له أن يصيب الصفات المتطورة الأصلح فعلاً... إن الدببة القطبية في العصر الجليدي ستحصل على المركز الأول في البقاء ولكن إن المخلوقات الأخرى الأكثر تطوراً والتي ستكون قد انقرضت لديها من الصفات ما هو أصلح وأفضل وأكثر تقدماً... فتهانينا لكم على مبدأ الانتخاب الطبيعي والبقاء للأصلح المزعوم... لأن ما سيبقى ليس له علاقة بالأصلح مطلقاً... فعلى هذا المنوال لم يكن التطور لينتهي بخلق الإنسان التحفة الفنية الرائعة لخطة التطور العظيمة... وعلى هذا فمن الأفضل لكم أن تطلقوا على مصطلح البقاء للأصلح مصطلح أخر يناسبه فعلاً هو البقاء للأقوى فقط وليس للأصلح...

اقتباس:قانون الانتخاب الطبيعي واقع و حقيقة علمية مثبتة .... على العكس انتم من تهربون من مواجهة حقائق الموت و صعوبة الحياة و نتيجة الجهل المستشري في تفسير الكثير من الاحداث في الطبيعة إلى خلق شماعة الالهة المزعومة و التشبت بها مع كذبة الديانات لملىء الفراغ في داخلكم.

أوافقك الرأي أن هناك جهلاً مستشرياً في تفسير الكثير من الأحداث في الطبيعة بسبب سوء تفسير النصوص الدينية... أما موضوع الألهة المزعومة فلا أوافقك عليه... فأنتم صنعتم من الانتخاب الطبيعي إلهاً لكم أيضاً... وعليه فنحن متساويان..

اقتباس:الاقتباس الذي اتيت به يناقش معضلة علمية ستحل مستقبلا و لا يثبت على الاطلاق نظريق الخالق المزعوم ، من جهة اخرى هو يثبت ان فلسفة البيضة و الدجاجة اصبحت تناقش الان في مستوى الخلية الاولى و هو مستوى متقدم جدا مقارنة بالاساس الذي طرحت فيه .... فهل حضرتك الان مقتنع بأن الحياة نشات من الخلية الاولى ؟؟ لانك إذا فعلت ذلك فستلقي بقصص خرافية مثل قصة تفاحة ادم إلى سلة المهملات التاريخية.

يا عزيزي هذه المعضلة بالذات لن تُحل دون الإيمان بوجود خالق عظيم... ولكن بإمكانك الانتظار للأبد أملاً في حدوث ذلك...
أما بالنسبة لاقتناعي بأن الحياة نشأت عن طريق التطور فهو بالفعل ما أؤمن به حقاً.. والنصوص القرآنية تثبت ذلك دون أدنى شك... أما قصة تفاحة أدم التي جاء بها بعض المفسرين المسلمين من التوراة فهي بالفعل يجب أن تلقى في سلة المهملات...

اقتباس:واضح انك أخذت هذا الطرح من هذا الرابط للداعية الكويتي محمد العوضي

لا لم أخذه من هناك... على كل حال سواءً كان العوضي أو غيره فهذا ليس موضوعنا ولا أدري لماذا تقحم هذا الأمر هنا... وعلى ما أذكر أنت من وجه السؤال بداية من خلق الخالق وليس العوضي الذي أقحمته في الأمر...

اقتباس:فأنتم تبررون التعقيد الموجود بالحياة بضرورة وجود منظم و خالق لهذا التعقيد .. و تنسون ان حياة هذا الخالق نفسها ستكون بشكل بديهي اعقد من كل الحياة التي تدعون انه خلقها !!!! من هو السخيف هنا ؟؟

حبذا لو تشرح لي كيف أصبح بديهيا أن حياة الخالق أعقد من الحياة على الأرض!!! البديهي يا عزيزي أن الخالق لاتحكمه القوانين التي خلقها بالأساس... هذه هي السخافة بحق... فإذا كنا نريد معرفة الخالق لأننا مخلوقين فمن الأحرى أن نسأل كافة الأسئلة الأخرى أيضاً لأنه لا مانع وهي أسئلة مشروعة كما قلت سابقاً... وهي أسئلة سخيفة... فعلى سبيل المثال: هل الله ذكر أم أنثى؟؟ هل الله ملحد أم مؤمن؟؟؟ هل هناك أكثر من الله واحد؟؟؟ لأنه إذا كان الله مخلوق فلا بد أن تكون له دورة حياة عن طريق التكاثر مثلاً!!!! هذه هي نوعية الأسئلة التي يجب أن يطرحها من يسأل السؤال السخيف من خلق الله...
سلام