(08-17-2009, 01:16 AM)neutral كتب:  فى مسألة منع إرتداء النقاب هناك جانب أمنى لايمكن إغفاله والتغاضى عنه فالعالم الذى نعيش فيه اليوم ليس صحراء مكة ولا فيافى الجزيرة العربية ولكن مجتمعات حديثة من المهم جدا فيها لإعتبارات أمنية كثيرة لاأعتقد أنها تخفى على أحد التعرف على كل شخص يعيش بين الناس ويمشى بينهم ليس عن طريق ملامح وجهه فقط ولكن بصمات أصابعه وقزحيته وغيرها الكثير من الوسائل, كما أن الكثير من المدن اليوم تعتمد على كاميرات المراقبة لتأمين الأماكن الحيوية وأى تغطية للوجه تجعل تلك الكاميرات عديمة الفائدة, كما أنه معروف جيدا أن هناك الكثير من الجرائم أرتكبها رجال وهم يرتدون النقاب وعاملين نسوان!! وبالتالى فهناك مبرر أمنى قوى جدا لمنع النقاب وليس الأمر مجرد تلكيك والحقيقة أنا لاأعرف لماذا تصر واحدة على لبس كيس الزبالة هذا وتعيش بين ظهرانى الكفار والمشركين? لماذا لاترحل لأفغانستان أو ماشابهها لتستمتع بحلاوة وجمال الإسلام ولاتتعرض للفتنة فى دينها وتريح وتستريح!

معاك حق تماما ,,, لكن الموضوع عن الحجاب وليس النقاب .

(08-17-2009, 01:16 AM)neutral كتب:  بالنسبة للحوار الدائر حول الديمقراطية فقد ذكرنى بمقال قرأته لمصطفى الفقى من مدة, بعد أن أستعرض فيه تاريخ الأخوان وجماعات الإسلام السياسى, كاد أن يقبل أيديهم حتى يرحلوا ويحلوا عن سمانا لأنه ببساطة شديدة طول ماهذه الجماعات موجودة على الساحة لن تشم المنطقة رائحة الديمقراطية سواء لأن الأنظمة الحاكمة تستغل وجودها كحجة لتغييب الديمقراطية أو لأنه لو نجحت إحدى تلك الجماعات للوصول للسلطة فمعروف مسبقا ماستفعله وأمامنا الأمثلة كثيرة ويكفى موضوع سيد القمنى الأخير بمصر لمعرفة كيف يفكر هؤلاء وعلى من يريد ديمقراطية أن يتوجه بنداء للأخوان وغيرهم إنهم يغوروا فى داهية أو الأفضل أن يخرج الشعب كله وينقض عليهم ويضربهم ضربة رجل واحد ويمثل بجثثهم وبعد كده نبقى نشوف موضوع الديمقراطية.

طيب واذا كان الشعب هو من يريد الاخوان , ولولا عدم النزاهه لاكتسح الاخوان الانتخابات البرلمانيه !!

كده يبقى عليه العوض فى الديمقراطيه ومش هنشم ريحتها ما حيينا .

انا شايف ان الديمقراطيه اولا ثم يأتى من يأتى , وعلى الشعوب ان تحافظ بنفسها على المكتسبات اللتى تحققت , وان لا تعطى الفرصه لاى نظام مهما كان ان يسلبها تلك المكتسبات , وبالتالى فان اى نظام لا يحقق مصالح الشعوب وطموحاتها فهو الى زوال بالديمقراطيه وحريه الرأيى والفكر والتعبير .