اقتباس:عندما ظهرت الدعوة في فرنسا لمنع الحجاب .. ومن جديد أثيرت الدعوة لمنع ارتداء البرقع على الأراضي الفرنسية ..
أصدقاء لي اسلاميون صرخوا بأن ذلك من الدكتاتورية .. ولا يمت لحرية الشخصية بأي صلة ..

و هل يؤمن الاسلاميون بالحرية الشخصية أصلاَ ؟ فالحرية لديهم مقيدة بنصوص "مقدسة" بموجب فهم و تفسير السلف ..هذا ما يحتم علينا البدء بتعريف الحرية و المقارنة بين الحرية الشخصية بمفهومها الغربي و ما يريده الاسلامييون من الحرية الشخصية , إذا ما قررنا الخوض في حوار موضوعي يحترم العقل .

ثم لا أعرف كيف يكون النقاب أو البرقع من صميم الحرية الشخصية ! , بل لا علاقة للنقاب بالحريات الشخصية لا من قريب و لا من بعيد , إنه رمز تشييء و امتهان و احتقار و عزل و استبعاد للمرأة من الحياة العامة .. إن النقاب في أحسن حالاته (هذا بفرض كان عن قناعة تامة) هو إستجابة لخطاب أصولي رجعي قبلي متخلف متزمت قروأوسطي يحط من مكانة و قدر المرأة و يهوي بها إلى الحضيض .

أتفهم أن يتم استغلال موضوع النقاب و الحجاب في أوروبا إعلامياً و كيف يتم تجييره لصالح اليمين و اليمين المتطرف في معاركهم على المهاجرين و الجاليات ..
لكن لا أفهم كيف لنا (كعلمانين) أن ندافع عن الحرية و الحقوق في إرتداء النقاب. !!

برأيي ,
الخطأ المنهجي في هكذا نوع من الحوارات هو اعتبار النقاب من الحرية الشخصية أولاً و ما بني على باطل فهو باطل من الأساس , قبل الدخول في متاهة الديمقراطية و العلمانية و عن رأي الأغلبية و احترام حقوق الأقلية .. كما أعتقد أن مواضيع النقاب و الجدل الناتج عنه له أبعاد و تأثيره ضمن سياسية البلاد الداخلية و لا يمكن عزلها عن سياقها التفاعلي بين اليمين و اليسار و الجاليات العربية و الإسلامية و قوانين الإقامة و الهجرة و اللجوء ....الخ و قلق اليمين الدائم أو الهاجس مما يعرف "بأسلمة أوروبا".