الاخ بو شاهين :
طبيعة اسئلتك عن الشيعة توحى بانه لا علاقة لك بالشيعة لا من قريب و لا بعيد
بس اخى هذا امر لا يعنينى

تفضلت بالقول :
..........
حسنآ , بالنسبة الى موضوع التقاء المهدي ببعض الناس الى يومنا هذا بحسب ما تفضلت به انت , فاللعلم انني منذ ان كنت صغيرآ كنت اسمع بذلك و لكن بالرغم من صغر سني الا انني كنت استنكر الامر وهذا ليس بجديد بل هو امر طبيعي حتى يواصل العامة من الناس السذج التعلق ببصيص أمل و جود المهدي كما ذكرت انا ذلك في مشاركتي الاولى في هذا الموضوع .
...........
الجواب:
عزيزى انت ملحد , اذا كنت لا تؤمن بالله سبحانه و تعالى كيف ستؤمن بوليه الغائب ؟؟؟؟
هذا مفهوم و لن احاورك فيه لعدم وجود قاعدة مشتركة ننطلق منها .
و لذلك فنحن نطلب من المسلمين الايمان به و للمسيحيين و اليهود و البوذيين و غيرهم من اهل الاديان نشير اليه بدلالات من كتبه تبشر بمجيئه و ظهوره و دولته .

تفضلت بالقول :
.........
أما بخصوص انه لايحق لغير السفراء الاربع إخبار العامة من الناس بظهور المهدي لهم كما تفضلت به انت , فهل تعتقد ان ذلك يخدم قضية الايمان بوجود المهدي الى يومنا هذا
............
الجواب:
انا لم اقل ذلك , فارجو ان لا تقولنى ما لم اقل , بل انقل قولى حرفيا او بالاقتباس .
ما قلته انا ان السفراء الاربعة رضى الله عنهم ينقلون الى الامام اسئلة الناس و رسائلهم و يردون اليهم الاجوبة و الاوامر و التبليغ عن الامام المهدى عليه السلام .
اما غير السفراء فبامكانه لقاء الامام , و لكن لا يقبل منه تبليغ اوامر عن الامام .
يعنى لو قال : التقى بالامام و هو يامركم ان تفعلوا كذا و كذا ....
فهذا مرفوض , و حذر الامام منه و بانه كاذب
اما ان يخبر عن لقائه بالامام فهذا امر طبيعى و جائز بل حدث و يحدث فى كل عصر و فى اكثر من مكان مختلف .

تفضلت بالقول :
.........
ان لم تستطع اقناعي انا بوجود المهدي فكيف تريد من الزملاء السنة و المسيح و الملحدين تصديق ذلك !
هل تعتقد انهم سيقتنعون عندما ستخبرهم بظهور المهدي لبعض الناس عن طريق القرعة , هل يملك الشيعة دليل محسوس على وجوده ؟
..........
الجواب:
و من قال لك انى اريد اقناعك او اقناع السنة او المسيحيين او الملحدين بوجوده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل طلبت منكم الاقتناع بذلك ؟؟؟؟
يا عزيزى انا لم افتح هذا الموضوع بل الاخ فادى اراد الاستفسار فاجبناه .
انا هنا ابين عقيدة الشيعة بالامام المهدى عليه السلام و انها مبنية على اسس سليمة متسلسلة بمنطقية و ليس كما يبينها البعض اما الاقتناع و الايمان فهذا امر اخر يرجع لكل فرد و شانه الخاص .
ان كنت غير مسلم فاننى ابتداء اريد اقناعك بوجود الله و بوحدانيته و بصدق رسالة الرسول و بالقران و بالسنة فاذا دخلت الاسلام اقنعك بالتشيع لاهل البيت و اريد اقناعك عندئذ بالامام المهدى عليه السلام .

تفضلت بالقول :
........
حقيقة ومن خلال محاوراتي مع الشيعة سواء عن طريق الكلام المباشر عندما أجلس معهم , او من خلال المنتديات الالكترونية التي تزيد خبرتي فيها عن 10 سنوات , دائمآ ما الاحظ انهم يملكون نفس الجواب و نفس التأويل الميثولوجي الذي يبدو انهم قد شربوه منذ نعومة أظفارهم ممن يكبرهم سنآ و لذلك لم يكلفوا أنفسهم العناء يومآ و يسألوا " كيف أو لماذا "
..........
الجواب:
يعنى هل تريد من كل شيعى ان يعطيك جوابا مختلفا عن الاخر ؟؟؟؟؟؟؟
يعنى اتيك بجواب من بيت ابوى مثلا كما يقال فى العامية
هذه عقيدة نؤمن بها و نجيبك من هذه العقيدة , الاختلاف فى اسلوب شرح العقيدة و بالطبع الاجابة ستكون واحدة .
اما من ناحية يكلفوا انفسهم عناء و قد شربوه منذ نعومة أظفارهم ممن يكبرهم سنآ
فهنا ايضا انت تغالط
لا يا عزيزى
لمعلوماتك انا مستبصر
يعنى تشيعت و لم اولد شيعيا بل ولدت من عائلة سنية
و تشيعت فى سن 22-23 سنة
و بحثت فى التشيع و قارنته مع التسنن اكثر من ثلاث سنوات قبل ان اتخذ قرارى بالتشيع و الحمد لله رب العالمين .

الزعيم رقم صفر :
تفسير الاية انا لم اتك به لاجادلك فيه
لو حاورتك فيه ساثبت لك صحته و ضلال تفسيرك الذى تعتمده و لك اسوة بما حصل مع (و يبقى السؤال)
فاستهدى بالله و صلى عالنبى و ضع سيف الفخار جانبا و لا تصدق ان لا فتى غيرك
و لا تتجرا ان تتعرض للتفاسير بالذم و الاستنكارلان اكبر راس فيكم و هو عمر بن الخطاب لم يعرف تفسير (و فاكهة و ابا) و خلى الطابق مستور و حياة الغالى

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار