عندما قرات التعليقات اعتقدت اني وحدي الهازل بين جادين ، الأحمق بين عقلاء ، فلم يعلق أحد على مداخلات لي ، فقلت لعلها مقاطعة للعلمانية الهازلة !، و لكن قراءة ثانية جعلتني اوقن اني قدمت أكثر المداخلات المتحضرة ، فلا يعقل أن يناقش عقلاء ضرب المرأة دون ان يكون خلال مناقشة الأمراض النفسية كما كتبت عن حاجتنا لسؤال فرويد ، اما ان يكون ذلك خلال مناقشة الدين ، اي دين فنحن في حاجة إذا لشخرة اسكندراني من الوزن الثقيل ،و لكني اكتفيت بتعليق ساخر يلائم الموضوع ، و لعل هذا هو هدف صديقي البير كامو ، أن نرفض ان تكون هذه الحقارة مجالآ لحوار جاد .
أما ان يقدم لنا الأخ علي نور الله تجاربه كمعيار للحكم على قيم الحضارة ورفضها فتلك مهزلة كاملة ،فأي خبرة يمكن ان نكتسبها من المجتمع السعودي أو المصري ؟، هذا رغم تقديري الشخصي لعلي بسبب حماسه في الدفاع عن شيعة العراق في وقت تخلى عنهم الجميع حتى شيعة حزب الله ،
عطلت حديثكم الشيق فأرجوا السماح ، رغم هذا فسوف أبذل جهدي في تأسيس جمعية بوس الواوا ، فاحذروا تطبيق الفقه الذي سيفتح الباب لبوس خارجي .