الاخ كوكو
كل ما تفضلت به لا يعني موضوعنا فى شئ , الكاتب يناقش مسالة مختلفة و هى تطور اللفظ و الكلام و التعبير
المسالة التى اطرحها هى مسالة علمية بحتة لا يستطيع احد انكارها و هى تقف عثرة فى كل التخيلات الظنية التى يتحدث عنها الكاتب و يريد الزامنا بانها مسلمات دون اى دليل علمى .
الاشكال هو مرة اخرى يا عزيزى
لا يمكن ان يتكلم الانسان اذا لم يسمع كلاما او يتعلم الكلام (التعلم بالمشاهدة غير فعال عمليا و لكنه ينجح فى الاطفال الذين اصيبوا بالصمم بعد ان كانوا يسمعون )
يعنى نحن الان نتكلم بما سمعناه , و لا نستطيع اختراع اسلوب صوتى اخر غير النطق و الكلام لاننا لم نتعلم غيره .
كذلك الانسان الاقرب الى القرد فى مرحلته الانتقالية لم يسمع الا من القرود فلن يستطيع الكلام بل سيتفاهم بنفس اسلوبهم و سيصدر اصواتهم .
لن يستطيع اختراع ما لا يعرفه , هو لا يعرف حتى ان الكلام ممكن كما ان المخ فى مراكز الكلام لن يكون مهيئا كما شرحت فى المداخلة السابقة الا عن طريق سماع الكلام .
اى حل يتجاوز هذه الحقيقة باطل علميا و خرافة و قصص اطفال .
...
بالنسبة للنموذج الدينى فالانسان الاول تم خلقه و تعليمه الكلام و التعليم الالهى لا يكون كتعليم المخلوق للمخلوق بل تعليم الله يكون بالالهام و الخلق فهو يخلق فيه امكانية الكلام او يخلق له اصواتا متكلمة يسمعها و النماذج كثيرة و لكن لا نستطيع تحديد الكيفية و هى لا تهمنا فى هذا الموضع
ما يهمنا ان الانسان الاول كان جاهزا للكلام و اسمع ابناءه كلاما جعلهم ينقلون ما سمعوه الى الاجيال اللاحقة و هكذا
تحياتى

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار