(10-10-2009, 06:38 PM)Solitude كتب:  [المهم.. ربما لا يعلم البعض بأن الإمام أبا حنيفة - وهو أول الأئمة الأربعة في الفقه الإسلامي - كان يقول بحلية شرب الخمر طالما لم تصل لحد السكر ، وكان يستثني فقط خمر العنب (1) .. وعلى هذا التحليل كان سائر فقهاء العراق..

ينبغي الإشارة إلى أن معنى حد السكر عند أبي حنيفة هو: عندما لا يميز الشارب بين الرجل والمرأة ، لأنه لا معنى لشربه إذا لم يكن مسكرا ، وعليه فالسكر الممنوع عنده ما بلغ هذا المبلغ أما دونه فمقبول ، وهذا يخالف مقولة: ما أسكر قليله فكثيره حرام.
بينما خص العنب بالمنع دون غيره لأن العنب هو المسمى خمراعنده ، فتحريمه لخمر العنب ليس لكون مسكرا بل لكونه خمرا ورد بالآية بالأمر بالاجتناب (إنما الخمر والميسر و ... رجس من عمل الشيطان فاجتمبوه...)
ولذلك رأى أن آية ( لا تقربوا الصلاة وأنت سكارى حتى تعلموا ما تقولون) أنها تعني إباحة السكر خارج الصلاة ، كما تم النهي بالحديث عن القدوم للمساجد للصلاة عند أكل بصل أو ثوم.
وبناء عليه فآية الاجتنباب لم تمنع العباس عم النبي من الاستمرار بشرب الخمر ومعرفة النبي بذلك وعدم نهيه عن شربه ما يمكن حمل الأمر بالأية على الندب وليس على الوجوب خاصة أن الآية لم ترتب مجازاة على ذلك دنيوية أو أخروية.

تحيتي