من قال ان الله دافع عنها فقط لأنها مكان الحج القادم؟ هذه الفكرة كانت واحدة من عدة افكار طرحتها، وانا لا اعلم بالغيب لأقول عن الله ما لا اعلم، اما عن قتل النصارى لجهلهم فمن قال انهم كانوا يجهلون الأمر؟ هل كنت معهم؟ هل بعثوا احياءاً وقالوا لك؟

على العموم شكراً لك عزيزي على جرنا الى هذه الدائرة، والى اعادة اسئلة كنت قد سبق واني وضحتها من قبل، لكن ما من ضرر من اعادة ما كتبناه.

1. انا لا استطيع الجزم بأن الله دافع عنها لسبب دون آخر، لذا اوردت عدة حكم من الدفاع عنها قد لا تكون احدها، و قد تكون جزءاً من الحكم المحتملة.

2. قتل النصارى بجهلهم: كيف تثبت ان ذلك الجزء من النصارى (وهم لم يوكونوا جميع النصارى ولا اعتقد بأن دياناتهم احدى الدوافع التي ادت الى الله بالدفاع عن الكعبة ولا ادري ما الحكمة من اعادتك كلمة النصارى مراراً وتكراراً في هذه القصة، ولا يهمني شخصياً دينهم، القصة تذكر اصحاب الفيل وليس قوماً من النصارى وذلك يبرهن ان دينهم مهما كان لم يكن احد المفارقات أو المعادلات في القصة) كيف تثبت بجهلهم بمصيرهم إذا ما اقدموا على هذا الفعل؟

3. والله جد؟ النصارى الذين ارسل عليهم الله طير ابابيل هم نفسهم الذين دافعوا عن اتباع الرسول عندما هاجروا اليهم؟ هل بعثوا من جديد؟ إذا كان كذلك ربما قد تعلموا من اخطائهم السابقة وخافوا ان يقذفوا بحجارة من سجيل مرة أخرى؟ اذا لم يكونوا انفسهم فهذا شيء آخر والقصتان متختلفتان عن بعض ومحاولة اقناع نفسك بأن أصحاب الفيل هم فئة مساوية على نيتهم بهدم الكعبة للنصارى الآخرين الذين وصفهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعدل فهذا مناف للعقل فكيف يستوي الطرفان؟

4. لا أدري عزيزي لماذا تحب ان تعيد وتزيد في نفس الفكرة، ها قد تعود لذكر فرضية جهلهم وما عندك لهذه الفرضية من اثبات، تكرارك هنا يفترض بأننا سلمنا لك من الأصل قضية جهلهم،

5. هدف سامي بتقديرهم؟ وما ادراك ما تقديرهم؟ هل كانوا فعلاً ذاهبين لهدم الأصنام فقط؟ انظر الى المسلمين، عندما فتحوا البلاد الأخرى وبما فيها مكة المكرمة نفسها لم يدمروا ابنيتها لمجرد انها كانت اماكن عبادة لأشياء اخرى دون الله، فالمسلمون حطموا الأصنام ولم يحطموا الكعبة، ويتكرر الأمر في التاريخ الإسلامي كله ومنه مسجد في قريتي ( قرية سنجل) كان قد بني في الأصل للمسيحيين فلما اتى الإسلام لم يهدمه فالإسلام وجد ليبنبي وليس ليهدم وانما تم تحويل الكنيسة الى مسجد عند الحاجة، اما إذا كنت تريد لصق تهمة التهديم الأعمى بالنصارى فهذا بينك وبينهم فليردوا عليك، ما اريد ان اسأله ما الهدف من هدم الكعبة بالأساس؟ ام هناك اهداف اخرى غير تدمير مكان عبادة الأصنام؟ ثم هل كان تحطيم مكان عبادة الأصنام كفيل بإيقاف المشركين عن عبادة الأصنام؟ لماذا لم يتم هدم الـ22 كعبة الأخرى إذاً؟ لماذا كانت مميزة جداً عند ابرهة الأشرم؟ الا يعني هذا ان للكعبة كان مقاماً مميزاً؟ حتى لغير المشركين؟ ومن ضمنهم النصارى؟ O.o

6. كيف سيعلمون بمشروع الله؟ هل قلت بأن جميع النصارى (على فرض انهم نصارى) وما ادراك بانه لم يخبرهم بمشروعه ورغم ذلك اصروا على هدفهم؟ وخذ بالاعتبار بأن الله له امكانية اخبارهم بمشروعه فقط إذا كانت اهدافهم نبيلة كما تدعي انت ومن يوافقك، فحتى اصحاب الفيل لم يرد عنهم انهم ادعوا ذلك الأدعاء.

7. "وان تدعي انه فعلها لتخطيطه ان تكون الكعبة قبلة الدين الجديد غير صحيح، إذ لو كان المشروع كذلك منذ البداية لاعلن منذ بداية الاسلام ان القبلة هي مكة" يكاد دماغي ينفجر من لا عقلية اقوالك، أولاً انا ادعي اي شيء ولن ادعي، نحن هنا للتفكير والتعقل، فما بالك تطرح مثل هذه الأقول؟ قل لي صديقي ما هو السبب الملزم للإسلام بأن يعلن الكعبة كقبلته منذ اظهاره وليس لاحقاً كما حدث؟ أريد أن اعرف ذلك السبب الذي يلزم الله تعالى بإعلانها القبلة فور اظهار الرسالة!!!! فإذا لم يكن هناك سبب ملزم فلماذا تقول ان قولي غير صحيح؟

8. "ثم كيف سيتأثر الاسلام لو لم تكن هناك كعبة؟ ام انك تعتقد ان الصلوات تتوجه الى الكعبة فيزيائيا، وبالتالي فالكعبة لاغنى عنها والا لضلت الصلوات طريقها؟" صديقي لا يوجد على الأرض من يستطيع ان يجيبك على هذا السؤال الفرضي، فأنا لا أعرف كيف سيتأثر الإسلام بعدم وجود الكعبة ولا اعرف السبب من وجودها، وعدم احاطتي بالسبب لا يعيب الإسلام وانما يعيبني انا فلعقولنا محدودية ولا نستطيع ان ندرك جميع الأمور، ولله حكمة لم ادركها، اما بالنسبة للسؤال الآخر والذي تجازت به حدود قدراتك والصقت به بي تهمة الاعتقاد بان الصلاة تتوجه الى الكعبة فيزيائياً فهذا مجاوزة لحدود الأدب في الحوار، انا عن جوابي فهو كلا، لم اعتقد ابداً ان الصلوات تتوجه الى الكعبة فيزيائيا.

9. "ان الكعبة مسألة رمزية، وبالتأكيد يمكن ان يلعب دورها اي رمز اخر حتى ولو كان تجريدي.. والمسلمين من مختلف الاتجاهات تمكنوا اليوم من خلق العديد من الرموز المقدسة ومنها مااصبح اكثر قداسة من مكة" اولاً يا صديقي العاقل ان وجد رمز قدسي آخر عند المسلمين بدل الكعبة لكنا نتناقش عليه الآن، ثانياً كيف تتحامل على 1.5 بليون مسلم وتتهمنا كذباً بخلق مقدسات اخرى، وما هي مقدساتنا الأخرى التي نقدسها اكثر من مكة؟ والتي احطت بها علماً ولم نسمع عنها حتى الآن؟

10. لا ادري لماذا علي الجواب بنفس الإجابة على نقاط مختلفة تذكرها، ولماذا تطرح لب النقطة مرات ومرات، "والكعبة بذلك ليست شيئا لايمكن تعويضه من الناحية الرمزية..ولاتستحق سفك الدماء والاستهتار بأرواح البشر من اجل احجار لاقيمة لها" لسفك الدماء والاستهتار بأرواح البشر الذين استهتروا ببيت الله واستهتروا برده وغضبه حكم كثيرة، فلا تلصق تهمة التصرف العشوائي بالله، بالنسبة بأن الكعبة شيئاً يمكن تعويضه فاتفق معك فيه، لكن الله اختار الدفاع عنها وابقائها، ما ادراك بأن هذه الحادثة كانت احدى الأسباب التي أدت بأهل مكة الى دخول الإسلام وبالتالي فأن هذه الحادثة انقذت ارواح اكثر مما سفكت؟ اما بالنسبة لعدم قيمة الحجر فنحن لسنا عبدة اوثان ولم نهتم ابداً بقيمة الحجر، فقد قام الحجاج بضربها بالمنجنيق وقد تهدمت احجارها ولكن لم يكفره احد من المسلمين، وذلك الهدم لم يلغي مكانتها في الإسلام ولم يهدم رمزيتها بينما ما حاول القيام به اصحاب الفيل هو الغاء رمزيتها وليس فقط هدمها.

11. "والكعبة المكية كانت واحدة من 22 كعبة استخدمت كبيت للاصنام، وبالتالي لم تكن شيئا مميزا، كما لم يكن لها ذكر لدى اليهود والنصارى فمن اين اتيت ان الذي بناها هو ابراهيم؟ ان اسطورة بناء ابراهيم للكعبة لادليل عليها، بل وليس هناك دليل على ان ابراهيم كان في مكة اصلا.. والقصة العبرية تختلف تماما عن القصة الاسلامية التي لااحد يعرف مصدرها" إذا لم تكن تلك الكعبة ما يميزها لماذا اخار ابرهة الأشرم تدميرها بالذات؟ اما عن عدم وجود ابراهيم في مكة اصلاً الى آخر ما تدعيه في هذا الموضوع فهذا ينقلنا من موضوع قصة اصحاب الفيل الى اثبات ان ابراهيم عاش في مكة وبنى الكعبة وهذا موضوع طويل ينبغي ان نخصص له موضوع آخر.