اخى الفاضل the special one
يبدو انك استنتجت من كلامى اننى من اتباع الاديان ، ولكن مبدئيا انا لادينى ، كنت انتمى فى فترة جاهليتى الى دين معين بحكم المولد ولكنى استيقظت من سباتى بالعقل

اقتباس:كيف عرفت ان الله غير مادي وخارج الزمان والمكان

عرفت ذلك بالعقل وهو احتمالى كما قلت انت تماما ، الميتافيزيقا قضاياها احتمالية ، المادة تفسد ، وتتحول ، بينما المطلق لكى يكون مطلقا يجب ان يكون غير متغير ولا يطرأ عليه الفساد ، اما عن الزمان والمكان فهما نسبيان كما تعلم ، واذا حوى الزمان والمكان النسبى المطلق فمعنى ذلك ان هذا المطلق قد تحول الى نسبى

اقتباس:وانما هذا فهمك للنص الديني

النصوص الدينية خزعبلات ، انا لا استخدمها ابدا فى الاعتماد على اى فهم لاى قضية ميتافيزيقية ، لانها تفترض اليقين حيث لا يقين

اقتباس:الشيء الاخر انت تقول ان الله خالد و هو قديم وليس له بداية او نهاية

يا اسبيشيال وان يا عزيزى انا لم اقل ذلك ابدا ، وانما قلت ان الله مجاوز للزمان والمكان ، مصطلح الخلود مصطلح زمانى بالاساس اى اننى لو قلت ان الله مجاوز للزمان وهو خالد فهذا تناقض لاننى بذلك انفى عنه شيئا ثم اثبته

اقتباس:فكلامك ليس الا احتمال من بين مجموعة احتمالات كلها تصلح او بعضها

اتفق معك تماما كما بينت بالاعلى ، بالفعل كلها احتمالات وهذا ينطبق ايضا على اى موقف يتخذه الانسان من الميتافيزيقا وقضاياها ، التى سماها كانط نقائض العقل الخالص
لا احد يعرف شيئا ويا عزيزى كلنا لصوص على رأى احسان عبد القدوس