جاء في سؤال للشيخ بن باز :

مجموع فتاوى ومقالات_الجزء الثالث عشر

حكم زيارة قبور الكفار

س: هل تجوز زيارة قبور الكفار ؟

ج: إذا كان ذلك للعبرة فلا بأس به ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد زار قبر أمه واستأذن ربه أن يستغفر لها فلم يؤذن له ، وإنما أذن له بالزيارة.
http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&id=1754

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=3638

ام محمد في النار .. لانها ماتت كافرة :2141521:

وجاء في فتوة اخرى .. انها :

" ماتت في الجاهلية على دين قومها " !!!!

مجموع فتاوى ومقالات_الجزء الثالث عشر

أما قبور الكفار فلا مانع من زيارتها للذكرى والاعتبار ، ولكن لا يدعى لهم ولا يستغفر لهم ؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استأذن ربه أن يستغفر لأمه فلم يأذن له واستأذنه أن يزور قبرها فأذن له وذلك أنها ماتت في الجاهلية على دين قومها.
وأسأل الله أن يوفق المسلمين رجالا ونساء للفقه في الدين ، والاستقامة عليه قولا وعملا وعقيدة ، وأن يعيذهم جميعا من كل ما يخالف شرعه المطهر ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&id=230

ام رسول المسلمين ماتت كافرة على دين قومها ...
فهي كانت مشركة ..!
والمشركين نجس ..!!!

اذن رسول الاسلام هو لابن مشركين وانجاس !

لنقرأ :

{ يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس }

( التوبة :28)

{ الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ }

(سورة النور : 3 )

فآمنة بنت وهب كانت مشركة وثنية عابدة اصنام ..

والمشركون نجس ..!!!!

والزاني لا ينكح الا مشركة او زانية ...!

وبما ان آمنة كانت مشركة فهي زانية منكوحة من زاني مشرك ..!!!

زناة !!

انجاس !!

كفار !!

من اهل الجحيم ....؟؟؟؟؟؟؟!!!!

اذن مصير وقيمة أم محمد لهو اشد واحط واسفل من مصير الزانية وقيمتها في نظر اله محمد !

اذ كلا ابويه ( آمنة وزوجها المفترض عبدالله ) هما من اصحاب السعير وسقر , تنضح جلودهما فيبدلها ربهم جلود غيرها لتنشوي وتحترق BBQ ..

لانهما كانا كافرين مشركيين جاهليين يمارسان عادات الجاهلية وسفالاتها ووضاعتها ,من عبادة اصنام والطواف عراة مكشوفي العورات , وممارسة البغاء والزنا , وزواج رهط !

في صَحِيح مُسْلِم عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ :

كَانَتْ الْمَرْأَة تَطُوف بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَة وَتَقُول : مَنْ يُعِيرنِي تِطْوَافًا ؟ تَجْعَلُهُ عَلَى فَرْجِهَا . وَتَقُول : الْيَوْم يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ وَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ

فِي صَحِيح مُسْلِم أَيْضًا عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَانَتْ الْعَرَب تَطُوف بِالْبَيْتِ عُرَاة

ام محمدكم يا مسلمين كانت تطوف بالبيت عارية وليس على فرجها الذي خرج منه شعاع حتى ورقة توت ...!!!

ولا اعرف كيف كان يزعم رسولكم انه كان يقفز ويتشقلب في اصلاب الطاهرين وارحام الطاهرات ..!

فالكعبة كانت بيتا لعدة آلهة وثنية الله اله القمر واللات اله الشمس ..

وكانت العبادات في الكعبة عبادات جنسية فيحكي أن جدات المسلمين كانوا يتعرين و يستنكحن الحجر الأسود الذي كان ابيضا و اسود بفعل ما حدث له ..

وكانت جدات المسلمين في أثناء طوافهن حول الكعبة يغطين فروجهن بخرقة وهن قائلات اليوم يبدو بعضه و غدا يبدو كله ..

وتقول كتب التاريخ الاسلامية ان الصنم اساف كان معبودا ذكراعلى جبل الصفا وان الصنم نائلة كان معبودا انثى على الجبل المروة وانهما كانا شخصين حقيقيين دخلا فناء الكعبة وهناك ضاجع اساف نائلة فمسخهما الله صنمين ..

والي الآن يتعبد اجداد المسلمين كما كان يتعبد قديما ام رسولهم وابوه المفترض المشركين الزناه الانجاس بصفتهم مشركين للزاني و الزانية آساف و نائلة بالسعي بين الجبلين ..

في حين لما وضع محمد شعائر الحج الاسلامية المقتبسة من شعائر الحج الوثنية اعترض بعض المسلمين علي السعي بين الصفا و المروة بحجة أنه لا يليق ذلك وانهم كانوا يفعلون ذلك في الجاهلية فكيف يكررون ما يفعلونه في الجاهلية بعد أن هداهم اللاه للاسلام فكان رد السماء السريع في الآتي :

{إن الصفا والمروة من شعائر الله}[البقرة:158]

http://arabic.bayynat.org.lb/ibadat/hajj7.htm

ففي نسب محمد اربع حالات زنا ...

اولهم : أمه المشركة الكافرة " آمنة بنت وهب " !!

وثانيهم : ابوه المشرك الكافر الجهنمي .. " عبد الله بن عبد المطلب " !!

وثالثهم : جده المشرك الكافر " عبد المطلب بن عبد مناف بن كلاب " !!

والرابع هو : عمه الكافر المشرك على ملة الكفر .. " ابو طالب بن عبد المطلب " !!!!

والشرك احط واخسأ من الزنا ...
فالزنا له مغفرة في دينك يا مسلم .. ولكن الشرك لا يغفره ربك ابداً !!!

وبما ان الشرك = الزنا .. لا بل انه اكبر واعظم ..!!

فبماذا يمكن ان ندعو أم محمدك " امنة بنت وهب " .. التي تصلى الان ناراً ذات لهب !!!؟؟؟

وكذلك ابو محمدكم .. كان يعبد الاوثان وهو عاري بلبوص !

فهما " انجاس " كما حكم قرآنك ..

فكيف يكون رحم آمنة طاهراً كما زعم صاحبكم ابن المشركين !!؟؟

كذلك اباه المفترض عبدالله هو مشرك من اهل النار ... باعتراف محمد نفسه !!!

وهذا تصحيح للحديث الصحيح المشهور : " ابي واباك في النار " !!

رقم الحديث 2592
المرجع سلسلة الصحيحة 6
الصفحة 177
الموضوع الرئيسي الإيمان والتوحيد والدين والقدر

نوع الحديث صـحـيـح
نص الحديث [ إن أبي وأباك في النار ] . عن عمران بن الحصين قال : جاء الحصين إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : أرأيت رجلا كان يصل الرحم ، ويقري الضيف مات قبلك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره . فما مضت عشرون ليلة حتى مات مشركا . وهناك أحاديث أخرى تدل كلها على أن من مات في الجاهلية مشركا فهو في النار ، وليس من أهل الفترة كما يظن كثير من الناس ، وبخاصة الشيعة منهم ، ومن تأثر بهم من السنة . ومن تلك الأحاديث ، عن أنس : أن رجلا قال : يا رسول الله أين أبي ؟ قال : في النار . فلما قفى دعاه ، فقال : فذكر حديث الترجمة حرفا بحرف . أخرجه مسلم وغيره . ومنها سعد بن أبي وقاص المتقدمفي الجلد الأول برقم 18 بلفظ : حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار . وإن مما يتصل بهذا الموضوع قوله صلى الله عليه وسلم لما زار قبر أمه : استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي ، واستأذنته في أن أزور قبرها ، فإذن لي ... الحديث . رواه مسلم وغيره . وهو في أحكام الجنائز . والأحاديث في هذا الباب كثيرة.( انظر الكتاب ) فيه شرحا طويلا ومناقشة مهمة لفكرة عدم قبول هذه الأحاديث الصحيحة وتبني ما فيها من الحكم على والدي الرسول صلى الله عليه وسلم . وإن بعض الذين ينكرون هذه الأحاديث أو يتأولونها تأويلا باطلا كما فعل السيوطي إنما يحملهم على ذلك غلوهم في تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم ، وحبهم إياه ، فينكرون أن يكون أبواه صلى الله عليه وسلم كما أخبر عن نفسه عنهما ، وقد لا يتورع بعضهم أن يركن في ذلك إلى الحديث المشهور على ألسنة الناس الذي فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أحيا الله له أمه وفي رواية : أبويه ، وهو حديث موضوع باطل عند أهل العلم . ويحسن متابعة التعليق كله في الكتاب .
الكتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة المجلدالسادس بقسميه

المؤلف محمد ناصر الدين الألباني
الناشر مكتبة المعارف للنشر والتوزيع بالرياض
الطبعة الطبعة الأولى
تاريخ الطبعة 1416 هـ - 1996 م

وبقراءة تفاسير هذا النص القرآني :

{مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ } التوبة 113

تعلمون وتدركون وتكتشفون كيف اعترف رسولكم بأن امه كانت مشركة واباه مشرك وعمه مشرك .. صعوداً الى باقي نسبه الذميم الدنيء ...

فهو ابن مشركين زناة عبدة اوثان ..!!

ولناخذ تفسير كعينه من التفاسير حيث نقرأ كيف ان جبريل امر محمد بان يتبرأ من امه المشركة الزانية النجسة بصفتها كانت مشركة :

" فَذَهَبَ فَنَزَلَ عَلَى قَبْر أُمّه فَنَاجَى رَبّه طَوِيلًا ثُمَّ إِنَّهُ بَكَى فَاشْتَدَّ بُكَاؤُهُ وَبَكَى هَؤُلَاءِ لِبُكَائِهِ وَقَالُوا مَا بَكَى نَبِيّ اللَّه بِهَذَا الْمَكَان إِلَّا وَقَدْ أَحْدَثَ اللَّه فِي أُمَّته شَيْئًا لَا تُطِيقهُ فَلَمَّا بَكَى هَؤُلَاءِ قَامَ فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ " مَا يُبْكِيكُمْ ؟ " قَالُوا يَا نَبِيّ اللَّه بَكَيْنَا لِبُكَائِك فَقُلْنَا لَعَلَّهُ أُحْدِثَ فِي أُمَّتك شَيْء لَا تُطِيقهُ قَالَ " لَا وَقَدْ كَانَ بَعْضه وَلَكِنْ نَزَلْت عَلَى قَبْر أُمِّي فَسَأَلْت اللَّه أَنْ يَأْذَن لِي فِي شَفَاعَتهَا يَوْم الْقِيَامَة فَأَبَى اللَّه أَنْ يَأْذَن لِي فَرَحِمْتهَا وَهِيَ أُمِّي فَبَكَيْت ثُمَّ جَاءَنِي جِبْرِيل فَقَالَ " وَمَا كَانَ اِسْتِغْفَار إِبْرَاهِيم لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَة وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ " فَتَبَرَّأْ أَنْتَ مِنْ أُمّك كَمَا تَبَرَّأَ إِبْرَاهِيم مِنْ أَبِيهِ"
( ابن كثير )

جبريل يأمر رسولكم بأن يتبرأ من أمه الكافرة المشركة ..!

فَتَبَرَّأْ أَنْتَ مِنْ أُمّك
فَتَبَرَّأْ أَنْتَ مِنْ أُمّك
فَتَبَرَّأْ أَنْتَ مِنْ أُمّك

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني