أولاً اعذرني على تأخري كثيراً في الرد على ما تفضلت به,

بالنسبة للفطره فلم أقل في أي رد من ردودي بأن بعض البشر يمتلكون "فطره غير سليمة" فهذا محال ولكنني قلت بأن البعض يمتلكها صافية نقية لم تتداخل مفاهيمها الموجوده في ذات الإنسان مع الكسبيات التي تختلف من فرد لآخر وأقصد بالكسبيات ما يكتسبة الفرد من مجتمعه كحب الرياضة وكره التدخين وتفضيل العمل الشريف على السرقة او حث النفس على قول الصدق مهما تكن العواقب, أما البعض الآخر فقد تداخلت ما وصفتها بالكسبيات مع اُسس الفطره فحرفتها عن مسارها فبات الأصل الموجود في الذات مشوش بفعل عوامل مجتمعية ونفسية.

بمعنا آخر, الأساس واحد لدى الجميع ولكن الفروع تختلف والأختلاف في الفروع لا يستوجب إختلاف الاساس

مفهومي الشخصي للإيمان متداخل مع الدين فرأيت انه من الواجب طرحه وإن كان به تداخل ولا يصح الإتيان به كما تفضلت وأعذرني على الشبك.

ولأكون منصفاً لا استطيع ان اقول بأني اختلف كلياً مع ما تفضلت به انت من طرح ولكن يبقى الأختلاف على اي مستوى يمكن تطبيق ما تفضلت به.

فإن كنا نتحدث عن الأساطير و القصص الخيالية والمستذئبين وما يليها فيمكن القول بأني اتفق معك في اغلب ما طرحت من افكار ولكن إن كنا نتحدث عن اساس الإيمان فأنا اختلف معك كلياً فيه.