ما تفضلت به لا خلاف عليه لكنه يدل على أني لم أوضح قصدي ب" الفكر المادي"
فهو الفكر الذي أعلن الطلاق البائن الذي لا رجعة عنه مع الفكر الميتافيزيقي و الذي تنتمي اليه الاديان... عموما ليس هذا موضوعنا الآن.

و البقية نحن متفقان تماما عليها بل أعجبني ما تفضلت به عن ذلك المعمم و خدمته للنظام الفاسد.

أما قولك

اقتباس:فهل تضنين فعلاً للآن انه يلبس العمامه ليتصف بما اتصف به رسول الله (ص) في لبسة أم انه يلبسها ديكور ليحلل ما يحرم بلاحق ولا هم يحزنون ؟

فيا عزيزي مشكلة العمامة و الدين كله انه أداة one size fits all يعني كل واحد قادر على تسييسه و تفصيله حسب مقاس أهدافه.

و هذه الاداة لن تكون "محترمة" و نزيهة الا في حالة يتيمة فقط برأيي:

حين تكون أداة تثوير متعالية عن كل تمييز بين المظلومين و المتضررين من الحاكم الجائر.

يعني لا تقل لي سني و لا شيعي و لا مسيحي و لا موزمبيقي .. و لا تصدق اصلا من يلجأ لهذا النوع من الهويات و الفرز الفئوي. قل لي "بحراني" أو "مصري" أو "سوري" مثلا و دون تمييز بل

بتحديد الانتماء للوطن .. فتوحيد كل المقهورين أو المظلومين من النظام مصدر قوة لهم و "يد الله مع الجماعة" و "فوق أيديهم".

بتلك الطريقة نحمي الدين من الامتطاء و نجسد و جهه الثوري و الوحدوي و الوطني. أما مواصلتنا الفرز على أساس طائفي أو ديني أو عرقي فستجعلنا كما قال سعدون جابر ذات أغنية "مثل اللي يلم

الماي .. يرد كفه خالي" و يرد بمعنى يرجع. و يكتشف "بعد رحيل العمر انه كان يطارد خيط دخان" على راي عبد الحليم. فمن جعل الطائفة هويته غدا سيجعلها غيره بنفس الطريقة و سلاحا يوجهه في

وجهه و هات يا حروب و فتن و داحس و غبراء جاهلية.