نحن فعلاً لسنا إلا أطفال أمام حكمته الواسعة جلّ شأنه سبحانه وتعالى.

قضايا الوجود والموت والعدم وكل هذه لا نملك تفسير لها وقياسنا للأمور لا يقتضى بالضرورة أن يكون كما تقيسه حكمته القادرة وهو أفكاره أعلى من أفكارنا وطرقه أعلى من طرقنا.

العقل على العين والراس ولكنه محدود جدًا وعاجز جدًا ومخادع جدًا: يثبت الشيء ونقيضه في تلك اللحظة ذاتها بعينها وبالتالي ليس هو المعيار في الحكم على الأمور الإلهية. ومن أقر بعجزه العقلي وقال لا أعلم فقد أفتى وأجاد.