الزميل اسلام :
....
هل عائشة أم المؤمنين أم لا؟
ما سر تمسك رسول الله بها ؟
.......
الجواب:
ام المؤمنين فى معنى حرمتها على المؤمنين كحرمة امهاتهم من الزواج , بذلك نزلت الايات و هذا ما يؤكده الواقع العملى .
اما تمسك الرسول الاعظم بها فهذا لم يحدث ابدا بل انه كاد ان يطلقها هى و حفصة لولا ان اباها و عمر اعلنا بانهما سيقتلانهما فرحمة منه بهما ابقا عليهما اما كل المميزات التى تنسبها هى الى نفسها فكلها مردودة عليها لانها تنسب الفضيلة الى نفسها و تطعن بالرسول الاعظم .
السيدة عائشة خالفت القران و خالفت اوامر الرسول الاعظم اذا فهى ليست من الصالحين .

تفضلت بالقول :
........
لا تدل على المودة؟
هل تدل على العداوة أو على الحياد على أقل تقدير؟
.......
لا تدل هذه التسميات على المودة و لا العداوة و لا الحياد .
هذه اسماء كانت منتشرة بين العرب و لا تختص بشخصية معينة .
طيب ان كانت الاسماء تعطيك دلالة المودة فتفضل اجبنى على ما يلى :
اسماء اهل البيت تفردوا بها و لا يوجد من الصحابة من يحمل اسماءهم
طيب
لماذا ابو بكر و عمر و عثمان لم يسموا ابناءهم ب( على , الحسن , الحسين , فاطمة ) ؟؟؟
هل ستلتزمون الان بقاعدة المودة التى تفضلتم بها ؟؟؟؟
هل نفهم من ذلك انهم يعادون اهل البيت عليهم السلام ؟؟؟؟؟
بالنسبة لنا هذا الامر لا يعنى شيئا , لان الشخصية فى المنظور الشيعى ليست باسمها او باسم ابنائها بل بمواقفها العملية .

تفضلت بالقول :
........
هل تعتبره محاولة للتقرب من خليفة المسلمين وسلطانهم لإنهاء الشحناء والبغضاء ؟
.......
الجواب:
و هل الخليفة بهذا الغباء كى يتعامل مع الناس بالاسماء , فمن سمى ابنه باسمه يفرح كالاطفال و ترتفع الشحناء و البغضاء .
يا اخى هل نسيت ان هارون عليه السلام نبى الله
يعنى انت لو سميت ابنك محمد
فهل يعنى ذلك انه تقربا من الرئيس محمد حسنى مبارك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام انه تبركا باسم رسول الله الاعظم ؟؟؟؟

تفضلت بالقول :
......
السلام لا يكون إلا على شخص حي ليرد عليك السلام
وهي خاصية اختصها الله تعالى للأنبياء والرسل، ولم تذكر لأهل بيت نبي حتى أهل بيت إبراهيم عليه السلام
........
الجواب:
السلام يجوز على الحى و الميت
ثانيا الانبياء احياء و اهل البيت احياء
السلام على ال محمد فى القران :
«سلام على آل يس»
سورة الصافات الاية 130
مبني على قراءة آل يس كما قرأه نافع و ابن عامر و يعقوب و زيد وقرأ ذلك عامة قراء المدينة.
يعنى : سلام على آل محمد
و لو رجعت الى صحيح البخارى و قراته جيدا لوجدت ان البخارى يكتب بعد اسم اى فرد من اهل البيت (عليه السلام ).
تفضلت بالقول :
.........
أما الصلاة فهي على جميع آل محمد وهم جميع أتباعه بمن فيهم أهل بيته رضي الله عن الجميع،
........
الجواب:
يعنى افهم من ذلك ان (ال سعود ) هم كل السعوديين , (ال الصباح ) هم كل الكويتيين , (ال خليفة ) هم كل القطريين ,....................الخ
ان اجبت ب( لا)
فتفضل وضح لنا لماذا كل خلق الله ( ال فلان ) هم اقرباؤه المقربون من ذريته
الا الرسول الاعظم اخرجتموه عن القاعدة و جعلتم حق اله و فضلهم موزع على من هب و دب .


اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار