(12-10-2009, 07:04 PM)إبراهيم كتب:  تساءلت: من أين دخلت هذه الكلمة السقيمة إلى قاموس مفرداتي وأفكاري؟ هذه كلمة توحي بعنجهية عربية من دون شك ولا يوجد لها استخدام في أي بلد من بلاد العالم سوى بلاد العرب حيث تسمع "فضل العرب على العجم" وأمثال هذا الكلام السقيم الذوق.

(...)

بالضبط كذلك يا أخ أبو خليل: شعوري بالامتنان لك هو أمر يجب أن ينبع من داخلي وبشكل عفوي فأقوم أنا بتسجيل محاسنك وذكرها ولكن هذا لا يعني أنك مثلا تقوم بذكر محاسنك لي.. هذا لا يكون امتنان أو حديث عن الامتنان إذ ذاك.

صراحة كلمة "فضل" كلمة فجة يا عزيزي ويمكن ترجمتها حرفيًا على أنها

His favour upon them....

شايف... حتى بالانكليزي كلام ما ينحكي ولا ينقال أبدًا. خطاب فوقي وفجّ وينم عن ذوق سقيم من حيث أدبيات التعامل الإنساني العام.

وتحياتي الصادقة لك.

أعتقد بأن كلمة "فضل" موجودة بالانكليزية والفرنسية على السواء!! ولو فتحنا القاموس وتوقفنا عند كلمة " Obligeance " فإن "دكتور يوسف رضا" يقول لنا في "الكامل الكبير" أنها تعني "الفضل" بين ما تعنيه. ولو بحثنا عن معنى لها بالانكليزية، فلن نذهب بعيداً عن الكلمة الفرنسية، لأننا نجد في كلمة " Obliging " ما يفي بالغرض: فالقاموس الانكليزي ( The new shorter oxford English dictionary) يقول لنا في جزئه الثاني من طبعة سنة 1993 (صفحة 1966) بأن obliging تعني legally or morally binding .

ولكن، بعيداً عن هذا كله، إذا كان "باع الانكليزية" قد قصّر عن احتواء معنى كلمة من كلمات العرب، فهل هذا ذنب العربية أم هو "ضيق" في لغة الانكلوسكسون؟

والله أنا مش عارف شو قضية "جلد الذات" التي أراها هنا امام لغات أعجمية تقصّر عن اللحاق بالعربية في العبارات المهذبة وأساليب التعامل الإنساني. كلمة "فضل" بالذات لها استعمالات كثيرة متعددة أديبة جداً ولا تتسم لا بالعنجهية ولا بالكبرياء ولا بالصلف. فالفضل هو الخير وهو مصدر للفضيلة التي هي ضد النقص والنقيصة (هذا ما يقوله "ابن منظور" في أول كلامه عن المصدر "فضل" في "لسان العرب"). والمصريون و"الشوام" يكثرون من استعمال هذه الكلمة في علاقاتهم الاجتماعية: فأنت لو قدمت لضيفك شيئاً للأكل أو للشرب في بيتك فإنك تدعوه إلى الأخذ ورصيدك كلمة: تفضل. وعندنا إذا ما قرع أحدهم الباب فإنك لا تقول: ادخل ولكن تفضل. وفي قرانا عندما يمر شخص من أمام البيت ويطرح السلام فكثيراً ما ندعوه بقولنا: تفضل. وكثيراً ما نجد من يتحدث إلى شخص يحترمه ويخاطبه من باب التواضع بقوله: أستاذي الفاضل أو سيدي الفاضل. بمعنى أن الكلمة لا تشير بالضرورة إلى الكبر والعنجهية، ولكنها كلمة متعددة الاستعمالات أكثر ما نستعملها في إزجاء العبارات المهذبة للآخرين في شتى مناحي الحياة.

أخيراً، أنا لا آخذ "التواضع ولا الرقي" من "الغربيين بشكل عام" ومن الانجلوسكسون خاصة. فتاريخ هؤلاء جميعهم، والقريب منا على وجه الخصوص، لا يسمح لهم بأن يعطونا مواعظ في "التواضع" و"الأدب". فالأوروبيون جميعاً، طيلة القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين (حتى سقوط ألمانيا النازية)، كانوا ينظرون إلى الشعوب غير الأوروبية بوصفها شعوباً "بربرية" (وأدبياتهم عن انحطاط الشعوب الأخرى غير الأوروبية كثيرة جداً). بل ذهبوا إلى أبعد من هذا وهم يؤسسون لنظريات "الأعراق السامية" واستعلائيتها التي دفعت البشرية ثمنها 60 مليون نفس بشرية في الحرب العالمية الثانية. (بالمناسبة، نظرية "الأعراق" هذه ليست "ألمانية" الأصل بل "فرنسيته"، صدّرها الفرنسيون إلى إيطاليا الفاشية واستوردها الألمان منها، وكشف عن هذا جميعه في أكثر من كتاب موثق "زئيف سترنهل وبيير ميلزا").

سوف أعود لاحقاً (وقبل ذهاب هذا الموضوع إلى الأرشيف) إلى مداخلة "أبو خليل" القيمة السابقة على موضوع "كلمة فضل" الذي ما كان يجب الدخول فيه من الأساس.

واسلموا لي
العلماني