(12-21-2009, 02:43 AM)محمد العربي كتب:  قال تعالى : ( فبشرناه بغلام حليم * فلما بلغ معه السعى قال يا بنى إنى أرى فى المنام أنى أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء الله من الصابرين * فلما أسلما وتله للجبين . وناديناه أن يا إبراهيم . قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزى المحسنين * إن هذا لهو البلاء المبين * وفديناه بذبح عظيم * وتركنا عليه فى الآخرين * سلام على إبراهيم . كذلك نجزى المحسنين * إنه من عبادنا المؤمنين * وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين . وباركنا عليه وعلى إسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين ) صدق الله العظيم

من السياق اري انه بشر بولدين

من السياق اري انه بشر بولدين
لماذا لا تذكر اية اخرى ان الغلام الحليم هو اسماعيل لكي تحسم الجدل انه بشر بولدين مثل حسم الجدل في ابن مريم وهو عيسى !

وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين = فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين
فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
إن اردت ان تجعل لذا النون قصتين وهي قصة الظلمات وقصة بطن الحوت !
فبشرناه بالنجاة من الظلمات وبشرناه بالخروج من بطن الحوت
الاولى فيها دعاء والثانية تسبيح

قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا = الغلام الزكي
قالت انى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا = غلام فقط بدون ان يمسها بشر
وهو واحد وليس اثنان وهو عيسى
وأن أن اردت ان تجعل الغلام الاول باسم زكي والاخر مؤكدا أنه عيسى